(٢) ثنيته: من ثني، والثَّنْية: واحدة الثَّنايا من السنّ، وهي من الأضراس: أول ما في الفم، قيل: ثنايا الأسنان في فمه الأربع التي في مقدم فيه. معجم مقاييس اللغة لابن فارس مادة (ثني) (ص: ١٤٢)، لسان العرب لابن منظور، مادة (ثني) (١٤/ ١٢٣). (٣) أهدَرَها: من هدر، أي أباحها، وأسقطها، والهدر: ما لا مطالبة عنه، ولا غرامة فيه، ويقال: هَدَرَ السلطانُ دمَ فلان هَدُرًا: أباحه، وبنو فلان هَدَرَة: أي ساقطون، ورجلٌ هُدَرة: ساقط. معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (هدر) (ص:٨٩٢)، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (هدر) (٢/ ٣٠٩). (٤) بعد البحث لم أقف على هذه الرواية عند البخاري في صحيحه (كتب: الجهاد والسير، والديات، والحدود)، ووجدته في صحيح البُخاري: البخاري: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم البخاري، صحيح البخاري، دار ابن كثير، ١٩٩٣ م، باب (الأجير في الغزو) (حديث رقم ٢٢٣٢) (٢/ ٧٩٠). (٥) أخرجه البخاري في صحيحه - واللفظ له - باب (الأجير في الغزو) (حديث رقم ٢٢٣٢) (٢/ ٧٩٠)، وأخرجه أيضًا في كتاب الجهاد والسير، باب (الأجير) (٢/ ٨٠ - ٨١) من طريق صفوان بن يعلى عن أبيه عن النَّبي ﷺ بنحوه، وفي كتاب الحدود، باب (إذا عضّ رجلًا فوقعت ثناياه) (حديث رقم ٦٣٨٤) (٣/ ٤١٩) من طريق عمران بن الحُصين عن النبي ﷺ بنحوه، وفي نفس الباب (حديث رقم ٦٣٨٥) (٣/ ٤١٩) من طريق صفوان بن يعلى عن أبيه عن النبي ﷺ بنحوه، وأخرجه أبو داود في سُننه، كتاب الديات، باب (في الرجل يُقاتل الرجل فيدفعه عن نفسه) (حديث رقم ٤٥٨٤) (ص:١٠٤٨) به، وقد ذكره عقيب حديث صفوان بن يعلى، وأخرجه عبد الرزاق في مصنفه، كتاب العقول، باب (الرجل يعضّ فينزع يده) (حديث رقم ١٧٥٥١) (٩/ ٣٥٦) به، وأخرجه ابن أبي شيبة في مُصنفه، كتساب الديات، باب (الرجل يضرب الرجل فينتزع يده) (حديث رقم ٥) (٦/ ٣٨٧) به. (٦) هو: يحيى بن سعيد القطَّان. (٧) ما بين معقوفين سقط في الأصل، وأثبتُّه من سُنن أبي داود (حديث رقم ٤٥٨٤) (ص: ١٠٤٨) لأن السياق يقتضيه. (٨) أخرجه أبو داود في سُننه، كتاب الديات، باب (في الرجل يُقاتل الرجل فيدفعه عن نفسه) =