للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
رقم الحديث:

محمد بن الفَرَج (١)، حدثنا محمد بن الزِّبْرقان (٢)، أخبرني مُوسى بن عُبيدة (٣)، أخبرني هُود بن عَطاء (٤)، عن أنس (٥) قال: كان في عهد رسول الله رجل يعجبنا تعبُّدُه واجتهاده، فذكرناه لرسول الله بِاسْمِه فلم يعرفه، ووصفناه بصفته فلم يعرفه، فبتنا نحن نذكره إذ طَلَعَ الرجل، قلنا: " (٦) هُوَ ذَا". قال: (إنكم لتخبرون (٧) عن رجل إنَّ على وَجْهِهِ سَفْعَةٌ (٨) من الشيطان). فأقبل حتى وَقَفَ عليهم ولم يُسَلِّم، فقال له رسول الله : (أُنْشِدُكَ (٩) بالله، هل قلتَ حين وقفت على المجلس: ما في القوم أحدٌ أفضل مني، أو أَخْيَرُ مني). قال:


(١) هو: أبو جَعْفر، وقيل: أبو عبد الله محمد بن الفرج بن عبد الوارث القُرَشيّ، البَغْداديُّ، المُحدِّث، الفَرَّاء، مولى بني هاشِم، كان جار الإمام أحمد بن حنبل، مات عام ٢٣٦ هـ. تاريخ بغداد للخطيب البَغْداديُّ (٣/ ٨٤)، تهذيب الكمال للمزّي (٦/ ٤٧٤).
(٢) هو: أبو هَمَّام محمد بن الزِّبْرِقان الأَهْوازيّ، المُحدِّث، مات عام ١٩٠ هـ. التاريخ الكبير للبخاري (١/ ٩٠)، تهذيب الكمال للمزّي (٦/ ٣٠٩)، الوافي بالوفيات للصفدي (٢/ ٢٦٨).
(٣) هو: أبو عبد العزيز مُوسى بن عُبَيْدة بن نَشيط الرَّبَذيّ، المَدَنيُّ، المُحدِّث، مولى عُمر بن الخطاب، مات عام ١٥٢ هـ، وقيل: عام ١٥٣ هـ. التاريخ الكبير للبخاري (٧/ ١٦٨)، تهذيب الكمال للمزّي (٧/ ٢٦٨).
(٤) هو: هود بن عطاء اليَمامِيّ، المُحدِّث، سكن الشام. التاريخ الكبير للبخاري (٨/ ١٢٣)، تاريخ دمشق لابن عساكر (٦٧/ ١٢٨)، ميزان الاعتدال للذهبي (٤/ ٣١٠).
(٥) زادت - هنا - في مسند أبي يَعْلى، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٨٥) (١/ ٥٩): (بن مالك).
(٦) زادت - هنا - في مسند أبي يَعْلى، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٨٥) (١/ ٥٩): (ها).
(٧) كذا في الأصل، وفي مسند أبي يَعْلى (حديث رقم ٨٥) (١/ ٥٩): (لتخبروني).
(٨) السُفْعَة: من سفع، وهي: علامة من الشيطان، وقيل: السَّفْعَة: العين، وقيل: هي السواد المشرب بالحمرة. معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (سفع) (ص: ٣٩٥)، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (سفع) (١/ ٧٨٣).
(٩) كذا في الأصل، وفي مسند أبي يَعْلى، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٨٥) (١/ ٥٩): (أنشدتك).

<<  <   >  >>