كتاب مسند أبي بكر الصديق - لابن كثير

كتاب الإمامة - حديث آخر - ص: 411

عليه، ثم قال: " (١) أيها الناس! ولَوَددْتُ أنَّ هذا كَفَانيه (٢) غيري، وَلَئِن أَخَذْتُموني بِسنة نبيكم ﷺ ما أطِيقها، إن كان لمَعْصُومًا من الشيطان، وإن كان لينزل عليه الوحيّ من السماء" (٣).

عيسى بن المُسَيّب هذا هو: البجلي، قاضي الكوفة، ضعَّفه يحيى بن معين، وأبو داود، والنَّسائي وغيرهم (٤)، وإن كان قد حفظ هذا فيحتمل أنَّ قيس بن أبي حازم أخبر بما رأى، فإنه إنما قَدِمَ بعد وفاة النبي ﷺ (٥).

---

(١) زادت - هنا - في مسند أحمد بن حنبل، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٨٠) (١/ ٩٩): (يا).
(٢) في الأصل: (كناية)، وهو تصحيف، والصواب ما أثبتُّه من مسند أحمد بن حنبل (حديث رقم ٨٠) (١/ ٩٩).
(٣) أخرجه أحمد بن حنبل في مسنده - واللفظ له - مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٨٠) (١/ ٩٨ - ٩٩)، وأخرجه معمر بن راشد في جامعه (١/ ٣١٧)، وأخرجه أبو بكر المروزي في مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٩١) (ص: ١٣٢ - ١٣٥) به مطولًا، وأخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق، عبد الله بن عُثمان بن قحافة أبو بكر (٣٢/ ٢٠١) به، وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد، كتاب الخلافة، باب (الخلفاء الأربعة) (٥/ ١٨٧)، وقال: "رواه أحمد، وفيه عيسى بن المُسَيَّب البَجْلي، وهو ضعيف". وفي إسناد أحمد بن حنبل: عيسى بن المُسَيَّب: قال عنه ابن عديّ: وهو صالح فيما يرويه، وقال أبو حاتم وأبو زُرعة: ليس بالقوي، وضعّفه يحيى بن معين والنَّسائي والدارقطني وأبو داود. الضعفاء الكبير للعقيلي (٣/ ٣٨٦)، الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي (٦/ ٢٣٨)، ميزان الاعتدال للذهبي (٣/ ٣٢٣).
(٤) عيسى بن المُسَيَّب: قال عنه ابن عديّ: "وهو صالح فيما يرويه"، وقال أبو حاتم وأبو زُرعة: ليس بالقوي، وضعّفه يحيى بن معين والنَّسائي والدارقطني وأبو داود. الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي (٦/ ٢٣٨)، ميزان الاعتدال للذهبي (٣/ ٣٢٣).
(٥) قيس بن حازم: أدرك الجاهلية، وهاجر إلى النَّبي ﷺ ليبايعه، فقُبِض النَّبي ﷺ وهو في الطريق فلم يُدركه. تهذيب الكمال للمزّي (٦/ ١٢٩)، سير أعلام النبلاء للذهبي (١/ ١٢٢٧).