كتاب مسند أبي بكر الصديق - لابن كثير

كتاب الإمامة - آثار في نفقة الإمام من أين تكون وما مقدارها - ص: 444

وكِسْوَةَ الشِّتاء والصَّيف، إذا أَخْلَقْتَ (١) شيئًا رَدَدْتَهُ، وأخذْتَ غيرَه" (٢) (٣). صَحَّ.

رواه ابن عسَاكر من حديث حَفْصِ بن عبد الله (٤)، حدثنا إبراهيم بن طهمان: "ولك ظَهْرُكَ (٥) إلى البيت" (٦).

---

(١) أخْلَقْت: من خلق، أي أبْلَيْت، وأخْلَق الشيء وخَلِق: إذا بَلِيّ. معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (خلق) (ص: ٢٦٤)، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (خلق) (١/ ٥٢٦).
(٢) بعد البحث لم أقف على هذه الرواية في المصادر التي بين يديّ.
(٣) ورواية إبراهيم بن طهمان أخرجها محمد بن سَعد في الطبقات الكبرى، ومن بني تيم بن مرة بن كعب: أبو بكر الصديق، ذكر بيعة أبي بكر (٣/ ١٣٧) به من طريق أيوب، عن حميد بن هلال، عن أبي بكر مختصرًا، ومن طريق هشام الدستوائي، عن عطاء بن السائب، عن أبي بكر بنحوه، وأخرجه أحمد بن حنبل في الزهد، زهد أبي بكر الصديق (حديث رقم ٥٨٣) (ص: ١٥٤) من طريق ابن عون عن عمير بن إسحاق عن أبي بكر بنحوه، وأخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق (٣٢/ ٢١٢) من طريقي: هشام الدستوائي عن عطاء السائب، وسُليمان بن المُغيرة عن حميد بن هلال بنحوه، ورجال إسناد الحديث ثقات إلا أنّ حميد بن هلال التَّابِعيُّ الثقة، لم يسمع من أبي بكر الصديق ﵁؛ فقد مات حميد بن هلال في ولاية خالد بن عبد الله على العراق (وكانت ولايته من عام ٧١ هـ - عام ٨٩ هـ)، وقيل: بقي إلى قريب عام ١٢٠ هـ. تهذيب الكمال للمزّي (٢/ ٣١١ - ٣١٢)، الكامل في التاريخ لابن الأثير (٤/ ٢٧ - ١٩٣)، سير أعلام النبلاء للذهبي (٢/ ٦٩ - ٧٠).
(٤) هو: أبو عَمرو، ويقال: أبو سَهْل حَفْص بن عبد الله بن راشِد السَّلَميّ، النَيْسَابوريّ، التَّابِعيُّ، الإمام، الفقيه، الحافِظ، المُحدِّث، القاضي، من أهل نيسابور، كان كاتبًا لإبراهيم بن طهمان، مات عام ٢٠٩ هـ. تهذيب الكمال للمزّي (٢/ ٢٢٣)، سير أعلام النبلاء للذهبي (٢/ ٨٦٨).
(٥) ظهرك: من ظهر، والظَّهر: الإبل التي يُحمل عليها وتُركب، والظَّهِير: البعير القويّ. معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (ظهر) (ص: ٥٣٣)، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (ظهر) (٢/ ١٤٧).
(٦) بعد البحث لم أقف على هذه الرواية عند ابن عساكر في تاريخ دمشق، ترجمة عبد الله بن عُثمان بن قحافة، أبو بكر الصديق ﵁.