كتاب مسند أبي بكر الصديق - لابن كثير

[ومن تفسير سورة النساء] - حديث آخر - ص: 521

أبي بكر. قال: وجميع رواة هذا الحديث ثقات، ويشبه أن يكون قيس بن أبي حازم كان ينشط في الرواية مرة فَيُسْنِده، ومرة يجبُن عنه فيقِفَهُ (١) على أبي بكر ﵁" (٢). انتهى ما ذكره.

قلت: "وقد رواه غير إسماعيل، عن قيس، فقال الحافِظ أبو يَعْلى:

"حدثنا عبد (٣) الله بن مُعَاذ (٤)، حدثنا أبي (٥)، حدثنا شعبة، عن الحَكَم يعني: (ابن عُتيبة) (٦)، عن قيس بن أبي حازم، عن أبي بكر بمثل ذلك، ولم يذكر النَّبي ﷺ" (٧).

---

(١) في الأصل: (فيفقه)، وهو تصحيف، والصواب ما أثبتُّه من العلل للدارقطني (حديث رقم ٤٧) (١/ ٥٩).
(٢) انظر: العلل للدَّارقُطني (حديث رقم ٤٧) (١/ ٥٩)، حيث كلام الدارقطني.
(٣) في الأصل: (عبيد)، وكذا في مُسند أبي يَعْلى، وهو تصحيف، والصواب ما أثبتُّه من التاريخ الكبير للبخاري (٥/ ١١٠)، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (٥/ ٢١٣)، الثقات لابن حبَّان (٤/ ٢٢)، تهذيب الكمال للمزّي (٤/ ٢٩٢)، ميزان الاعتدال (٢/ ٥٠٦).
(٤) هو: عبد الله بن مُعاذ بن نشيط الصَنعاني، اليَمَانيُّ، المُحدِّث. التاريخ الكبير للبخاري (٥/ ١١٠)، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (٥/ ٢١٤)، الثقات لابن حبَّان (٤/ ٢٢)، تهذيب الكمال للمزّي (٤/ ٢٩٢) ميزان الاعتدال (٢/ ٥٠٦).
(٥) هو: معاذ بن نشيط الصنعاني اليماني. بعد البحث لم أقف على ترجمة له في المصادر التي بين يدي.
(٦) هو: أبو محمد، ويقال: أبو عمر، ويقال: أبو عَمرو، ويقال: أبو عبد الله الحَكَم بن عُتَيْبة الكندي، مولاهم، الكُوفِيُّ، التَّابِعيُّ، الإمام، العالم، الفقيه، المُحدِّث، القاضي، مات عام ١١٥ هـ، وقيل: عام ١١٣ هـ، أو عام ١١٤ هـ. التاريخ الكبير للبخاري (٢/ ٣١٨)، تهذيب الكمال للمزّي (٢/ ٢٤٥) سير أعلام النبلاء للذهبي (٢/ ٢٦).
(٧) لم أقف على هذه الرواية عند أبو يَعْلى الموصلي في مُسنده، ووجدت عنده هذه الرواية: قال أبو يَعْلى: حدثنا عُبيد الله بن معاذ العنبري، حدثنا أبي، حدثنا شعبة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن أبي بكر عن النَّبي ﷺ قال: (يا أيها الناس إنكم تقرءون هذه الآية، وتضعونها على غير ما وضعها الله، ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ﴾، إن الناس إذا رأوا المنكر فلم يغيروه، يوشك أن يعمّهم الله بعقاب). مُسند أبي يَعْلى (حديث رقم ١٢٣) (١/ ٧٤ - ٧٥).