(٢) أبو أمامة هو: الصديّ بن عجلان. (٣) ما بين قوسين كذا في الأصل، وفي مُسند أبي يَعْلى (حديث رقم ٥٧) (١/ ٤٧): (النبي). (٤) كذا في الأصل، وفي مُسند أبي يَعْلى (حديث رقم ٥٧) (١/ ٤٧): (أعلم). (٥) ذَرب: من ذرب، وهو: الداء الذي يُعرض للمعدة فلا تهضم الطعام، ويفسد فيها، وقيل: الذرب: فساد المعدة. معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (ذرب) (ص: ٣١٣)، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (ذرب) (١/ ٦٠١). (٦) الدُّمل: من دمل، وهو: دمل القرح، والجمع: دماميل. معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (دمل) (ص: ٢٩٥)، لسان العرب لابن منظور، مادة (دمل) (١١/ ٢٥٠ - ٢٥١). (٧) أخرجه أبو يَعْلى الموصلي في مُسنده - واللفظ له - مُسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٥٧) (١/ ٤٧)، وأخرجه أبو بكر المروزي في مُسند أبي بكر الصديق - واللفظ له - (حديث رقم ٨٠) (ص: ١٢٥ - ١٢٦)، وذكره السيوطي في جامع الأحاديث - واللفظ له - مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٤٨) (١/ ٣٢٥)، وقال: "وهو ضعيف". وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد، كتاب الجنائز، باب (في الطاعون وما تحصل به الشهادة) (٢/ ٣١٣) به، وقال: "رواه أبو يَعْلى، وفيه جَعْفر بن الزُّبير الحَنَفيُّ، وهو ضعيف". وفي إسناد أبي يعلى: جعفر بن الزبير والقاسم بن أبي القاسم، وهما ضعيفان، والقاسم بن أبي القاسم لم يسمع من أبي أمامة، قال عنه الذهبي: "يرسل كثيرًا عن قدماء الصحابة … وأبي أمامة وعدّة". تهذيب الكمال للمزي (١/ ٤٦٠ - ٤٦١) ترجمة جعفر بن الزبير، سير أعلام النبلاء للذهبي (٢/ ٢٠) ترجمة القاسم بن أبي القاسم. (٨) جَعْفر بن الزُّبير: قال عنه عَمرو بن عليّ: "كان رجلًا صادقًا، كَثير الوهم". وضعّفه يحيى بن معين، وعَمرو بن عليّ، والبُخاري، ومحمد بن عبد الله بن عمار، وأبو زُرعة، وأبو حاتم، والنَّسَائي، يعقوب بن سُفيان، وابن عديّ وقال: "الضعف على حديثه بَيِّن". وكذّبه شعبة. تهذيب الكمال للمزّي (١/ ٤٦٠ - ٤٦١)، ميزان الاعتدال للذهبي (١/ ٤٠٦). (٩) القاسم بن عبد الرَّحْمن: وثّقه يحيى بن معين، والترمذي، وعبد الرَّحْمن بن يزيد بن جابر، =