(٢) كذا في الأصل، وفي مُسند الحُميدي (حديث رقم (٣٢٣) (١/ ١٥٤): (رسول الله). (٣) زادت - هنا- في مُسند الحميدي (حديث رقم (٣٢٣) (١/ ١٥٤): (ثمّ قرأ قرآن). (٤) ما بين معقوفين سقط الأصل، وأثبتُّه من مُسند الحميدي (حديث رقم ٣٢٣) (١/ ١٥٤). (٥) كذا في الأصل، وفي مُسند الحُميدي (حديث رقم (٣٢٣) (١/ ١٥٤): (اعتصم). (٦) كذا في الأصل، وفي مُسند الحميدي (حديث رقم ٣٢٣) (١/ ١٥٤): (وقرأ). (٧) زادت -هنا- في مُسند الحُميدي (حديث رقم (٣٢٣) (١/ ١٥٤): (فأقبلت حتى). (٨) كذا في الأصل، وفي مُسند الحميدي حديث رقم ٣٢٣) (١٥٤/ ١): (وقفت). (٩) ما بين معقوفين سقط الأصل، وأثبتُّه من مُسند الحُميدي (حديث رقم ٣٢٣) (١/ ١٥٤). (١٠) ما بين قوسين كذا في الأصل، وفي مُسند الحميدي (حديث رقم ٣٢٣) (١/ ١٥٤): (إني أخبرت). (١١) في الأصل: (صحابك)، وهو تصحيف، والصواب ما أثبتُّه من مُسند الحميدي (حديث رقم (٣٢٣) (١/ ١٥٤). (١٢) كذا في الأصل، وفي مُسند الحُميدي (حديث رقم ٣٢٣) (١/ ١٥٤): (بنت). (١٣) أخرجه الحميدي في مسنده -واللفظ له- أحاديث أسماء بنت أبي بكر الصديق ﵄ (حديث رقم (٣٢٣) (١/ ١٥٣ - ١٥٤)، وأخرجه أبو يَعْلى الموصلي في مسنده، مُسند =