(٢) هو: المفضل بن غسان. (٣) في الأصل: (الحُسين)، وهو تصحيف، والصواب ما أثبتُّه من جامع الأحاديث للسيوطي (حديث رقم (٢١٠) (١/ ٨٦). (٤) في الأصل: (عمر)، وهو تصحيف والصواب ما أثبتُّه من جامع الأحاديث للسيوطي (حديث رقم ٢١٠) (١/ ٨٦). (٥) في الأصل: (بن)، وهو تصحيف، وكذا في جامع الأحاديث للسيوطي (حديث رقم ٢١٠) (١/ ٨٥)، والصواب ما أثبتُّه لأن السياق يقتضيه. (٦) غَبِيَ: من غبى وغبا، وغَبِيَ: خفِيَ، وغَبِيْتُ عن الخبر: إذا جهلته. معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (غبى) (ص: ٦٨٠)، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (غبا) (٢/ ٢٨٨). (٧) في الأصل: (أروي)، وهو تصحيف، والصواب ما أثبته من جامع الأحاديث للسيوطي (حديث رقم (٢١٠) (١/ ٨٦). (٨) ما بين قوسين من: (وقد رواه القاضي … حرفًا حرفًا) موجودة في جامع الأحاديث للسيوطي (حديث رقم (٢١٠) (١/ ٨٦)، وفي كنز العمال للمتقي الهندي، كتاب العلم باب (في آداب العلم)، فصل (في رواية الحديث وآداب الكتابة) (حديث رقم ٢٩٤٦٠) (١٠/ ٢٨٥ - ٢٨٦).