(٢) أبو غسَّان هو: أبو غَسَّان مالك بن إسماعيل بن دِرْهَم النَّهْديّ، مولاهم، الكُوفِيُّ، التَّابِعِيُّ، المُحدِّث، ويقال: ابن زياد بن درهم، مات عام ٢١٩ هـ. الطبقات الكبرى لابن سَعد (٦/ ٣٧١)، تهذيب الكمال للمزّي (٧/ ٥). (٣) ما بين معقوفين سقط في الأصل، وأثبتُّه من مُسند البزَّار، مُسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٥) (١/ ٥٨): (قال). (٤) كذا في الأصل، وفي مُسند البزَّار (حديث رقم ٥) (١/ ٥٨): (حدثنا). (٥) هو: عبد الله بن بِشْر بن النَّبْهان الرَّقيّ، المُحدِّث، قاضي الرَّقة، أصله من الكوفة. التاريخ الكبير للبخاري (٤/ ٣٥٨)، تهذيب الكمال للمزّي (٤/ ٩٥). (٦) زادت -هنا- في مُسند البزَّار (حديث رقم ٥) (١/ ٥٨): (بن عفان). (٧) زادت -هنا- في مُسند البزَّار (حديث رقم ٥) (١/ ٥٨): (عن النبي). (٨) أخرجه البزَّار في مُسنده، مُسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٥) (١/ ٥٨)، وأخرجه ابن أبي حاتم في علل الحديث (حديث رقم ١٩٥١) (٣/ ١٧٥). (٩) ما بين قوسين كذا في الأصل، وفي مُسند البزَّار (حديث رقم ٥) (١/ ٥٨): (بنحو هذا الحديث). (١٠) أخرجه البزَّار في مُسنده، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٥) (١١/ ٥٨)، وقال: "ولا أحسب إلا أنّ عبد الله بن بشر هو الذي أخطأ، والحديث حديث معمر وصالح بن كيسان مع من تابعهما". وأخرجه ابن أبي حاتم في علل الحديث (حديث رقم ١٩٧٠) (٣/ ١٨٤)، وقال: "قال أبو زُرعة: هذا خطأ فيما سمَّى سَعيد بن المُسَيَّب، والحديث حديث عُقيل ويونس ومن تابعهما عن الزُّهْري". انتهى. (١١) زادت -هنا- في مُسند البزَّار (حديث رقم ٥) (١/ ٥٩): (بن كيسان). (١٢) كذا في الأصل، وفي مُسند البزَّار (حديث رقم ٥) (١/ ٥٩): (مع). (١٣) انظر: مُسند البزَّار، مُسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٥) (١/ ٥٩)، حيث كلام البزَّار.