كتاب مسند أبي بكر الصديق - لابن كثير

كتاب الجامع - حديث جامع لكل خير، مانع من كل شر - ص: 621

لُقْمِان بن عامِر (١)، عن أوسط بن إسماعيل بن أوسط أبي إسماعيل البَجْلي به (٢).

ورواه ابن حبَّان في صحيحه: عن عبد الله بن محمد الأَزْدِي (٣)، عن إسحاق بن إبراهيم (٤)، عن ابن مهدي (٥)، عن مُعاوية بن صالح به (٦).

وأخرجه الحاكِم (٧) في المُستدرك، عن محمد بن يعقوب الَأصَّمُّ، عن الرُّبَيْع بن سُليمان (٨)، عن بِشْر بن بَكْر (٩)، عن ابن جابِر (١٠) به (١١).

---

أبي رزين، وقيل: اسم أبي رزين: راشد. تهذيب الكمال للمزّي (٥/ ٥٤٥)، ميزان الاعتدال للذهبي (٣/ ٣١١).
(١) هو: أبو عامر لُقمان بن عامر الوَصَّابيّ، ويقال: الَأوْصابيّ، الشاميّ، الحمصيّ، المُحدِّث. التاريخ الكبير للبخاري (٧/ ١٣١)، تهذيب الكمال للمزّي (٦/ ١٨٢).
(٢) أخرجه النَّسَائي في (عمل اليوم والليلة) (حديث رقم ٨٨٥) (ص: ٢٥٩).
(٣) هو أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الرَّحْمن بن شِيْرَويه القُرَشيُّ، المُطَّلبيّ، الأزديّ، النَّيْسابوريّ، الإمام، الحافِظ، الفقيه، المُحدِّث، مات عام ٣٠٥ هـ. سير أعلام النبلاء للذهبي (٣/ ٥٠٩)، شذرات الذهب لابن العِماد (٢/ ٤٣٠).
(٤) هو: إسحاق بن إبراهيم بن مَخْلَد، ابن راهويه.
(٥) هو: عبد الرَّحْمن بن مهدي.
(٦) أخرجه ابن حبَّان كما في كتاب (الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان)، كتاب الرقائق، باب (ذكر الأمر بسؤال العبد ربّه جلّ وعلا اليقين بعد المعافاة) (حديث رقم ٩٤٨) (ص: ٢١٢ - ٢١٣).
(٧) هو: محمد بن عبد الله بن محمد.
(٨) هو: أبو محمد الرَّبيع بن سُليمان بن عبد الجبار المُرادي، مولاهم، المِصْريّ، الإمام، الفقيه، المُحدِّث، المؤذن، المستمليّ، مات عام ٢٧٠ هـ. تهذيب الكمال للمزّي (٢/ ٤٦١)، سير أعلام النبلاء للذهبي (٣/ ٢٢٤).
(٩) هو: أبو عبد الله بِشْر بن بكر البَجْلي، الدِّمَشْقيُّ، التِّنِّيسيّ، التَّابِعيُّ، الإمام، سَكن بتنيس ودمياط، مات عام ٢٠٥ هـ، وقيل: عام ٢٠٠ هـ. التاريخ الكبير للبخاري (٢/ ٥٨)، تهذيب الكمال للمزّي (١/ ٣٤٥)، سير أعلام النبلاء للذهبي (٢/ ٨٧٥).
(١٠) هو: عبد الرَّحْمن بن يزيد بن جابر.
(١١) بعد البحث لم أقف على هذا الحديث عند الحاكم في مستدركه، ووجدت عنده حديثًا آخر في مستدركه، كتاب معرفة الصحابة ﵃، باب (النهي عن ثمن الكلب وكسب الحجام) (رقم ٦٤٧٦) =