للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
رقم الحديث:

أنَّ عُمر قال: إنَّ أبا بكر خطبَنا، فقال: "إنَّ رسول الله قامَ فينا عام أوَّل، فقال: (ألا إنه لم يُقْسَمْ بين النَّاسِ شيءٌ أفضلُ من المُعَافَاةِ بعد اليقين، ألَا إنَّ الصِّدْق والبِرَّ في الجَنَّةِ، ألَا إِنَّ الكَذِبَ والفُجُورَ في النَّار) " (١).

وأخرجه النَّسَائي في (اليومِ والليلةِ): عن إسحاق بن منصور الكَوْسَح، عن أحمد بن حنبل به (٢).

ورواه الحافِظ أبو يَعْلى الموصلي: عن أبي خَيْثَمَة، عن ابن مَهْدِي، عن سُليم بن حيَّان به (٣).

قال الدَّارقُطني: (ورواه بعضهم عن سُليم بن حيَّان، عن قَتَادة، عن حُمَيْد بن عبد الرَّحْمن، عن ابن عبَّاس، عن عُمر به) (٤).


(١) أخرجه أحمد بن حنبل في مُسنده -واللفظ له- مُسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٤٩) (١/ - ٨٩٨٨)، وأخرجه النَّسَائي في (عمل اليوم والليلة) -واللفظ له- باب (مسألة المعافاة) (حديث رقم ٨٩١) (ص: ٢٦٠)، وأخرجه الطَّبراني في المعجم الأوسط/ طبعة دار الكتب العلمية (حديث رقم ٦٧٠٤) (٥/ ٩٦) به، وأخرجه أبو يَعْلى الموصلي في مُسنده، مُسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٨) (١/ ٢٦) به، وأخرجه ابن أبي حاتم في علل الحديث (حديث رقم ٢١٠٤) (٣/ ٢٥٥) من طريق أبي التَّيَّاح عن حميد بن عبد الرَّحْمن عن أبي بكر، وقال: "سألت أبي عن هذا الحديث فقال: هذا خطأ، إنما هو حميد عن ابن عباس قال: سمعت أبا بكر". وفي إسناد أحمد بن حنبل: رجال ثقات إلا أنّ قتادة لم يسمع من حميد بن عبد الرَّحْمن، وحميد بن عبد الرَّحْمن التَّابِعيُّ الثقة لم يدرك عُمر بن الخطاب ، قال عنه الذهبي: "وقيل: لحق عمر، ولم يصحّ ذلك، بل وُلد في أيامه". المراسيل لابن أبي حاتم (ص: ١٤٠ - ١٤١)، تهذيب الكمال للمزّي (٢/ ٣٠٦)، سير أعلام النبلاء للذهبي (١/ ١٢٦٣).
(٢) أخرجه النَّسَائي في (عمل اليوم والليلة)، باب (مسألة المعافاة) (حديث رقم ٨٩) (ص: ٢٦٠).
(٣) أخرجه أبو يَعْلى الموصلي في مُسنده، مُسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٨) (١/ ٢٦).
(٤) ما بين قوسين في الأصل كذا قال المؤلف بتصرف، أما الدارقطني فقد قال: "واختلف عن سُليم: فقيل: عنه، عن قتادة، عن حميد الحميري، عن ابن عباس، عن عمر، عن أبي بكر". العلل للدَّارقُطني (حديث رقم ٤) (١/ ٩).

<<  <   >  >>