كتاب مسند أبي بكر الصديق - لابن كثير

كتاب الجامع - حديث آخر في الأدعية - ص: 641

"قولي: (اللهم فَارِجَ الهَمِّ، وكاشِفَ الكَرْبِ، مُجِيْبَ دَعْوَةِ الْمُضْطَرِ (١)، رَحْمَنَ الدُّنيا والآخِرةِ، أنت رَحْمَانِي فارحَمني رحمةً تُغْنِيني بِهَا عَمَّن (٢) سِوَاكَ) " (٣).

وكذا رواه الحافِظ أبو بكر البَيْهقي في كتاب الدَّلائِل (٤) من حديث الحَكَم بن عبد الله الأَيْلِي، وهو متروك (٥) به (٦).

---

(١) كذا في الأصل، وكذا عند الهيثمي في مجمع الزوائد/ طبعة دار الكتب العلمية (حديث رقم ١٧٤٤٤) (١٠/ ٢١٨)، وفي مُسند البزَّار (حديث رقم ٦٢) (١/ ١٣١): (المضطرين).
(٢) كذا في الأصل: (عمن)، وفي مُسند البزَّار، مُسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٦٢) (١/ ١٣١): (عن من).
(٣) أخرجه البزَّار في مُسنده -واللفظ له- مُسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٦٢) (١/ ١٣١ - ١٣٢)، وقال: "والحَكَم بن عبد الله ضعيف جدًا. .، وقد حدّث به على ما فيه أهل العلم، واحتملوه". وأخرجه السيوطي في جامع الأحاديث -واللفظ له- مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٥٩١) (١/ ٢٥٩)، وقال: "البزَّار وضعّفه". وذكره البَيْهقي في دلائل النبوة، باب (ما جاء في الدعاء الذي علمه أبا بكر ﵁ في الدّين فدعا به فقضى الله عنه دينه) (٦/ ١٧١ - ١٧٢) به مع زيادة في آخره، وأخرجه أبو بكر المروزي في مُسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٤٠) (ص: ٧٨٠٧٩) بنحوه، وأخرجه الحاكم في المستدرك، كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر، باب (قضاء الدِّين) (حديث رقم ١٩٤١) (٢/ ١٩٧ - ١٩٨) بنحوه، وقال: "وهذا حديث صحيح، غير أنهما لم يحتجا بالحَكَم بن عبد الله الأَيْلي". وقال الهيثمي في مجمع الزوائد، كتاب الأدعية، باب (الدعاء لقضاء الدّين) (حديث رقم ١٧٤٤٤) (١٠/ ٢١٨) / طبعة الكتب العلمية: "رواه البزَّار، وفيه: الحَكَم بن عبد الله الأَيْلي، وهو متروك". وفي إسناد البزَّار: الحَكَم بن عبد الله: قال عنه يحيى بن معين: ليس بثقة، وقال عليّ ابن المديني: ليس بشيء، وقال أحمد ابن حنبل: "أحاديث كلها موضوعة"، وضعّفه ابن مبارك، يحيى بن معين، وابن عديّ، وتركه النَّسَائي، والدارقطني، ويحيى بن حسان، وأبو زُرعة، وغيرهم. التاريخ الكبير للبخاري (٢/ ٣٣٠ - ٣٣١)، لسان الميزان لابن حجر (/٢/ ٣٧٩).
(٤) هو: كتاب (دلائل النبوة).
(٥) الحَكَم بن عبد الله: قال عنه يحيى بن معين: ليس بثقة، وقال عليّ ابن المديني: ليس بشيء، وقال مُسلم في الكنى، وابن يونس في تاريخ مصر: منكر الحديث، وضعّفه ابن مبارك، يحيى بن معين، وابن عديّ، وتركه النَّسَائي، والدارقطني، ويحيى بن حسان، وأبو زُرعة، وغيرهم. التاريخ الكبير للبخاري (٢/ ٣٣٠ - ٣٣١)، لسان الميزان لابن حجر (٢/ ٣٧٩).
(٦) أخرجه البَيْهقي في دلائل النبوة، باب (ما جاء في الدعاء الذي علمه أبا بكر ﵁ في الدِّين فدعا به فقضى الله عنه دينه) (٦/ ١٧١ - ١٧٢).