(٢) ما بين قوسين في رواية للبغوي: (أبيه عن أمه)، شرح السنة للبغوي أبواب النوافل، باب (في ليلة النصف من شعبان) (حديث رقم ٩٨٨) (٢/ ٥١٣). (٣) عمّه هو: أبو عبد الله، وقيل: أبو محمد، وقيل: أبو عُثمان عبد الرَّحْمن بن أبي بكر الصديق القُرَشيُّ، التيميّ، المَدَنيُّ، الصَّحابي، المُحدّث، كان تاجرًا، مات بمكة في عام ٥٣ هـ، وقيل: عام ٥٥ هـ، أو عام ٥٦ هـ. تهذيب الكمال للمزّي (٤/ ٣٧٧)، أسد الغابة لابن الأثير (٣/ ٢٢٨). (٤) ما بين قوسين زيادة في الأصل، غير موجودة في كتاب النزول للدَّارقُطني (حديث رقم ٧٥) (ص: ٤١). (٥) زادت في الأصل، غير موجودة في كتاب النزول للدَّارقُطني (حديث رقم ٧٥) (ص: ٤١). (٦) ما بين قوسين كذا في الأصل، وفي كتاب النزول للدَّارقُطني (حديث رقم ٧٥) (ص: ٤١): (نفس إلا إنسان). (٧) شحناء: من شحن، وهي: العداوة. معجم مقاييس اللغة لابن فارس مادة (شحن) (ص: ٤٥٤)، لسان العرب لابن منظور، مادة (شحن) (١٣/ ٢٣٤). (٨) زادت - هنا - في كتاب النزول للدارقطني (حديث رقم ٧٥) (ص: ٤١).: (أو شرك بالله ﷿. (٩) أخرجه الدارقطني في كتاب النزول - واللفظ له - باب (ذكر حديث من روى عن النَّبي ﷺ في ذلك) (حديث رقم ٧٥) (ص: ٤١)، وأخرجه البَيْهقي في شعب الإيمان، باب (في الصيام)، ما جاء في ليلة النصف من شعبان (حديث رقم ٣٨٢٧) (٣/ ٣٨٠) به، وأخرجه البغوي في شرح السنة، أبواب النوافل، باب في (ليلة النصف من شعبان) (حديث رقم ٩٨٨) (٢/ ٥١٣) به، وأخرجه ابن الجوزي في العلل المتناهية (حديث رقم ٩١٦) (٢/ ٥٥٧) به، وقال: "هذا حديث لا يصحّ، ولا يثبت". وأخرجه البزَّار في مُسنده، مُسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٨٠) (١/ ١٥٧) بنحوه، وقال: "وهذه الأحاديث التي ذكرت عن محمد بن أبي بكر، عن أبيه في بعض أسانيدها ضعف، وهي عندي والله أعلم مما لم يسمعها محمد بن أبي بكر من أبيه =