للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
رقم الحديث:

ولا ريبَ أنَّ مخالفات عديدة انتشرت فيها - آنذاك - مما دعى ابن كثير إلى وضع هذا الكتاب لشرح آداب دخول الحمامات، والتي منها: غَضُّ البصَر، وشَدُّ الإزار … إلخ.

وقد حقَّقَ هذا الكتاب الشيخ أبو عبد الرحمن بن عقيل الظاهري، وطبعته دار الصميعي بالرياض، وقد ذكره الدكتور مسعود النَّدَوي (ت ١٣٧٣ هـ) (١) في كتابه (الإمام ابن كثير، سيرته ومؤلفاته … )، والدكتور محمد الزحيلي في كتابه (ابن كثير الدمشقي)، في مؤلفات ابن كثير المفقودة، وقالا: "حققه الأستاذ، الشيخ أبي عبد الرحمن بن عقيل الظَّاهِري" (٢).

٨ - إرشاد الفقيه إلى معرفة أدلة التنبيه، ويسمّى (أدلة التنبيه) أيضًا، وهو كتاب خرَّج فيه ابن كثير أحاديث كتاب (التنبيه) لأبي إسحاق الشيرازي في فروع الشافعية، حققه الأستاذ محمد بن إبراهيم السامرائي (٣).

٩ - البداية والنهاية (٤): ويسمّى (التاريخ الكبير) (٥)، و (التاريخ) (٦) أيضًا، وهو موسوعة ضخمة في التاريخ الإسلامي العام (٧)، اقتبسه من تاريخ


(١) هو مسعود الندوي، مؤلف، مات في كراتشي بالهند عام (١٣٧٣ هـ). معجم المؤلفين لكحالة (٣/ ٨٥١).
(٢) الإمام ابن كثير للندوي (ص: ١٤٤)، الإمام ابن كثير وأثره في علم الحديث لآل شلش (ص: ١٠٣)، ابن كثير الدمشقي للزحيلي (ص: ١٥٠، ١٨٢).
(٣) الإمام ابن كثير وأثره في علم الحديث لآل شلش (ص: ١٠٢) ابن كثير الدمشقي للزحيلي (ص: ١٥٩، ٢٥٢).
(٤) تاريخ الأدب العربي لبروكلمان (ص: ١٨٣)، كشف الظنون لحاجي خليفة (١/ ٢٨٨). هدية العارفين للباباني (٦/ ١٩٥).
(٥) طبقات المفسرين للأدنروي (ص: ٢٦١).
(٦) قلادة النحر للطيب با مخرمة (٦/ ٣١٣)، شذرات الذهب لابن العماد (٦/ ٤٣٢).
(٧) تاريخ الأدب العربي لبروكلمان (ص: ١٨٣)، البداية والنهاية لابن كثير، ترجمة المؤلف (١/ ٤١).

<<  <   >  >>