كتاب الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء

[١٢٢] مسند سعد بن مالك بن سنان - الزهد - ج: 2 - ص: 553

الصلت بن دينار، عن أبي نضرة .. (١).

١٨٨٤ - عن أبي سعيدٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «يُوضعُ للمُهاجرينَ يومَ القيامةِ منابرُ يَجلسونَ عليها قد أَمِنوا العقابَ».

ثم يقولُ أبوسعيدٍ: واللهِ، لو حبوتُ بِها أحداً لحبوتُ بِها قَومي.

فوائد تمام (١٦٠٧) أخبرنا أحمد بن سليمان: حدثنا سعد بن محمد البيروتي: حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب: حدثنا سفيان بن حمزة، عن كثر بن زيد، عن ابن أبي سعيد الخدري، عن أبيه .. (٢).

١٨٨٥ - عن أبي سعيدٍ الخدريِّ قالَ: قامَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم على بيتٍ فيه نفرٌ مِن قريشٍ، فقالَ: «هل في البيتِ إلا قرشيٌّ»، قَالوا: لا، إلا ابنَ أُختٍ لنا، قالَ: «ابنُ أختِ القومِ مِنهم»، ثم قالَ: «إنَّ هذا الأمرَ لا يزالُ في قريشٍ ما دَاموا إذا استُرْحِموا رَحِموا، وإذا حكَموا عَدَلوا، وإذا أَقسَموا أَقسَطوا، فمَن لم يفعلْ ذلكَ مِنهم فعليهِ لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعينَ، لا يقبلَ اللهُ مِنه صرفاً ولا عدلاً».

معجم ابن الأعرابي (١٩٨٠) حدثنا أبورفاعة: حدثنا معاذ بن عوذ الله: حدثنا عوف الأعرابي، عن أبي الصديق الناجي، عن أبي سعيد الخدري .. (٣).

[الزهد]

١٨٨٦ - عن أبي سعيدٍ رضيَ اللهُ عنه قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «يَهرمُ ابنُ آدمَ وتشبُّ مِنه اثنتانِ: الحرصُ والأملُ».

---

(١) العباس بن الفضل الأنصاري متروك.
وحديث جابر عند الترمذي وابن ماجه، انظر المسند الجامع (٢٩٨٨).
(٢) الروض البسام (١٥٢٣): والحديث في إسناده ضعف. وأورده الألباني في الصحيحة (٣٥٨٤). ونسبه في المجمع (٥/ ٢٥٤) للبزار.
(٣) المجمع (٥/ ١٩٤): رواه الطبراني في الصغير والأوسط ورجاله ثقات.