كتاب الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء

[٢٧٧] مسند علي بن أبي طالب - الطلاق - ج: 5 - ص: 111

٤٤٠٢ - عن النزَّالِ بنِ سَبرةَ، عن عليٍّ رضي اللهُ عنه: لا طلاقَ قبلَ نكاحٍ، ولا عتقَ قَبلَ مِلكٍ، ولا يُتمَ بعدَ حُلمٍ، ولا رضاعَ بعدَ فِصالٍ، ولا وِصالَ في صيامٍ، ولا صَمتَ يومٍ إلى الليلِ.

أمالي ابن بشران (٩٦٨) أخبرنا حمزة بن محمد بن العباس: حدثنا محمد بن إبراهيم: حدثنا محمد ابن أبي السري: حدثنا عبدالرزاق: أخبرنا معمر، عن جوبير، عن الضحاك، عن النزال بن سبرة .. (١).

فقال الثوري لمعمر: إن جويبراً حدثنا بهذا الحديث ولما يرفعه، فقال معمر: حدثناه مراراً رفعه ومراراً لم يرفعه.

٤٤٠٣ - عن علقمةَ بنِ قيسٍ، عن عليٍّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا رضاعَ بعدَ فِصالٍ، ولا يُتمَ بَعدِ حُلمٍ».

ما انتقى ابن مردويه على الطبراني (١٢٤) حدثنا محمد بن سليمان الصوفي بمصر: حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون التبان المديني قال: حدثني أبي، عن محمد بن جعفر بن أبي كثير، عن موسى بن عقبة، عن أبان بن تغلب، عن إبراهيم النخعي، عن علقمة بن قيس .. (٢).

[الطلاق]

٤٤٠٤ - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «تَزوَّجوا ولا

---

(١) جويبر ضعيف جداً. وانظر الإرواء (٥/ ٨٠ - ٨١).
وهو في المجمع (٤/ ٢٦٢، ٣٣٤) مرفوعاً.
وشطره الأول عند ابن ماجه، وقوله: «ولا يتم بعد حلم» عند أبي داود، كما في المسند الجامع (١٠١٤٤) (١٠١٦٠). وانظر ما بعده.
(٢) [ضعيف]. وانظر ما قبله.