كتاب الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء

[١٣] مسند أنس بن مالك الأنصاري - الصيام - ج: 1 - ص: 291

الذي أَنفقتَه على نفسِكَ وعيالِكَ، ثم الذي يليهِ الدينارُ الذي أَنفقتَه على قرابتِكَ، وأحسنُها الدينارُ الذي أَنفقتَه في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ».

وفي روايةِ ابنِ مخلدٍ: «ألا أُخبرُكم عن خمسةِ دنانيرَ أَحسنُها ديناراً وأَفضلُها ديناراً على والديكَ، وأفضلُ الأربعةِ الدنانيرِ الباقيةِ دينارٌ أنفقتَهُ على زوجِكَ وولدِكَ وأهلِكَ - وسقطَ من كتابِ الخُلديِّ ذكرُ دينار - وأفضلُ الدنانيرِ دينارٌ أَنفقَتهُ على ذي قَرابتِكَ، وأَحسنُها الدينارُ الذي أَنفقتَهُ في سبيلِ اللهِ عزَّ وَجَلَّ».

حديث أبي الفضل الزهري (٥٨٨) أخبرنا أبوبكر محمد بن هارون بن الهيثم بن يحيى الجوهري الطرسوسي إملاء: حدثنا الحسن بن عرفة: حدثنا أبوحفص الأبار، وحديث ابن مخلد البزاز عن شيوخه (١١) حدثنا جعفر: حدثنا عمر بن حفص السدوسي: حدثنا أبوبلال الأشعري: حدثنا أبوحماد المفضل بن صدقة الحنفي،

كلاهما (أبوحفص الأبار والمفضل بن صدقة) عن الربيع بن صبيح، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك .. (١).

٢٤٥ - عن أنسٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم إذا دخلَ على أهلِهِ قوتُ السَّنةِ تصدَّقَ بما بقيَ.

ما انتقى ابن مردويه على الطبراني (٨٥) حدثنا يحيى بن عثمان: حدثنا عمرو بن الربيع بن طارق: حدثنا محمد بن صدقة الفدكي، عن مالك، عن الزهري، عن أنس .. (٢).

[الصيام]

٢٤٦ - عن أبي الربيعِ خلفٍ، عن أنسِ بنِ مالكٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم لمَّا حضرَ

---

(١) [مداره على الربيع بن صبيح ويزيد الرقاشي، وكلاهما ضعيف].
(٢) [صحيح بلفظ آخر].