كتاب الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء

الأسماء - [٢٦٨] مسند عطية السعدي - ج: 5 - ص: 48

[٢٦٨] مسندُ عطيةَ السَّعديِّ

٤٢٨١ - عن عطيةَ السَّعديِّ قالَ: قدمتُ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في أُناسٍ مِن بَني سعدِ بنِ بكرٍ وكنتُ أصغرَ القومِ فخَلَّفوني في رحالِهم، ثم أَتوا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَضوا حوائِجَهم، ثم قالَ: «هلْ بَقيَ مِنكم أحدٌ؟» قَالوا: يا رسولَ اللهِ، غلامٌ مِنا خلَّفْناهُ في رحالِنا، فأَمَرَهم أنْ يَبعثوني إليهِ، فَقالوا: أجِبْ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فأتيتُهُ فقالَ، «ما أَغناكَ اللهُ فلا تَسأل الناسَ شيئاً، فإنَّ اليدَ العُليا هي المُنطيةُ، وإنَّ اليَدَ السُّفلى هي المُنطاةُ، وإنَّ مالَ اللهِ مسؤولٌ ومنطاةٌ».

قالَ: يُكلِّمني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بلُغتِنا.

مسند الشاميين (٦٠٣) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي، وأحاديث من مسموعات أبي ذر الهروي (١٠) أخبرنا أبوذر: أخبرنا أحمد بن عبدان بن محمد: أخبرنا محمد بن محمد بن سليمان،

قالا (أحمد بن المعلى ومحمد بن محمد): حدثنا هشام بن عمار: حدثنا صدقة بن خالد: حدثنا ابن جابر: حدثنا عروة بن محمد بن عطية السعدي قال: حدثني أبي، أن أباه أخبره .. (١).

---

(١) ضعفه الألباني في الضعيفة (٦٤٥١).
ورواه الطبراني كما في المجمع (٣/ ٩٧ - ٩٨).
وهو في مسند أحمد (٤/ ٢٢٦) من طريق عروة بن محمد مختصراً: «اليد المعطية خير من اليد السفلى»، انظر المسند الجامع (٩٨٠٦).