كتاب الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء

[٣٠٦] مسند عويمر أبي الدرداء - الفتن - ج: 5 - ص: 406

والجنَّ والإنسَّ في نبإٍ عظيمٍ، أَخلقُ ويُعبدُ غَيري، وأَرزقُ ويُشكرُ غَيري».

١ - مسند الشاميين (٩٧٤) حدثنا خير بن عرفة المصري، و (٩٧٥) حدثنا موسى بن عيسى بن المنذر الحمصي، قالا: حدثنا حيوة بن شريح،

٢ - مسند الشاميين (٩٧٥) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق،

قالا (حيوة بن شريح وابن عرق): حدثنا بقية: حدثني صفوان بن عمرو: حدثني عبدالرحمن بن جبير بن نفير وشريح بن عبيد الحضرميان، عن أبي الدرداء .. (١).

٤٩١٩ - عن أبي الدَّرداءِ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «البلاءُ مُوكلٌ بالقولِ».

الأفراد لابن شاهين (٧٢) حدثنا عبدالله بن سليمان قال: حدثنا هارون بن محمد بن بكار بن بلال قال: أخبرنا محمد بن عيسى بن سميع قال: حدثنا محمد بن أبي الزعيزعة، عن عطاء، عن أبي الدرداء .. (٢).

وهذا حديث غريب لا أعلم حدث به بهذا الإسناد أغرب من هذا الحديث، ومحمد بن عيسى بن القاسم بن سميع من ثقات أهل الشام، ومحمد بن أبي الزعيزعة فعزيز الحديث روى عن نافع وعبدة، وعطاء هذا هو عطاء بن أبي رباح.

[الفتن]

٤٩٢٠ - عن أبي عبدِاللهِ الأَشعريِّ، أنَّه سمعَ أبا الدَّرداءِ يقولُ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ليَكفرنَّ أقوامٌ بعدَ إيمانِهم»، فبلَغَ ذلكَ أبا الدَّرداءِ فأَتاهُ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، بلَغَني أنَّكَ قلتُ: ليَكفرنَّ أقوامٌ بعدَ إيمانِهم؟ قالَ: «نَعم، ولستَ مِنهم».

---

(١) ضعفه الألباني في الضعيفة (٢٣٧١).
(٢) [أسانيد الحديث ضعيفة ضعفاً لا يؤدي ذلك إلى تقويته، والله أعلم].
وضعفه الألباني في الضعيفة (٣٣٨٢).