كتاب الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء

[٢٠٤] مسند عبدالله بن الزبير بن العوام - الحج - ج: 3 - ص: 346

وحدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي: حدثنا أبي قالا: حدثنا سويد بن عبدالعزيز، و (٢٢٦٦) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق: حدثنا عمرو بن عثمان: حدثنا أبي: حدثنا محمد بن مهاجر،

كلاهما (سويد بن عبدالعزيز ومحمد بن مهاجر) عن ثابت بن عجلان، عن سليم بن عامر، عن عبدالله بن الزبير .. (١).

[الحج]

٢٥٠١ - عن سفيانَ بنِ عُيينةَ، عن عَمرو أو ابنِ أبي مُليكةَ، عن ابنِ الزبيرِ، وعبيدِاللهِ بن أبي يزيدَ، عن ابنِ عباسٍ قَالا: كانتْ عُكاظُ ومِجَنةُ سوقاً في الجاهليةِ، فكانوا يتألَّهون مناةً، فنزلتْ: {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ} [البقرة: ١٩٨]، في مواسمِ الحجِّ.

معجم ابن الأعرابي (١٢٩٣) حدثنا ابن عامر: حدثنا ابن الأصبهاني: حدثنا سفيان بن عيينة .. (٢).

٢٥٠٢ - عن عبدِاللهِ بنِ الزبيرِ قالَ: إنَّ مِن سُنةِ الحجِّ أنْ يُصلِّيَ الإمامُ الظهرَ والمغربَ والعشاءَ والفجرَ بِمنى، ثم يَغدوَ إلى عرفاتٍ فيَقيلَ بِها، حتى إذا زَاغت الشمسُ صلَّى الظهرَ والعصرَ جميعاً، ثم يخطبُ ثم يقفُ حتى إذا غَربت الشمسُ دفعَ، حتى إذا أَسفرَ دفعَ حتى يأتيَ مِنى، فإذا رمَى الجمرةَ العُظمى حلَّ لَه كلُّ شيءٍ كانَ يَحْرُمُ عليهِ وهو محرمٌ إلا النساءَ حتى يزورَ البيتَ.

الأمالي والقراءة (١٦) حدثنا الحسن قال: حدثنا جعفر بن عون قال: أخبرنا

---

(١) رواه الطبراني في الكبير والأوسط كما في المجمع (٢/ ٢٣١).
وصححه الألباني في الصحيحة (٢٣٢).
(٢) حديث ابن عباس في الصحيح، انظر المسند الجامع (٦٣١١).