كتاب الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء

أولا: الزيادة - نتيجة ما سبق - ج: 1 - ص: 127

رواه الطبراني في الأوسطِ، وفيه ابنُ لهيعةَ واختلفَ في الاحتجاجِ به، وبقيةُ رجاله ثقاتٌ، وهو عندَ الترمذي دونَ قوله: «وهي قدرُ هذا».

* المجمع (٢/ ١٦٨) وعن عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ، أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - كانَ يقرأُ في صلاةِ الصبحِ يومَ الجمعةِ {الم (١) تَنْزِيلُ} السجدة و {هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ} يديمُ ذلكَ. قلت: هو عندَ ابنِ ماجه خلا قولَه: يديمُ ذلكَ.

* المجمع (٢/ ١٩١) وعن أبي هريرةَ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - مما يقرأُ في صلاةِ الجمعةِ بالجمعةِ فيحرضُ به المؤمنينَ، وفي الثانيةِ بسورةِ المنافقينَ فيقرعُ به المنافقينَ. قلتُ: هو في الصحيحِ باختصارٍ.

* المجمع (٢/ ١٩٢) عن ابنِ عمرَ، أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قالَ: «مَن أدركَ مِن الجمعةِ ركعةً فقد أدركَ إلا أَن يقضيَ ما فاتَه». قلت: رواه ابنُ ماجه غير قولِه: «إلا أَن يقضيَ ما فاتَه».

* المجمع (٢/ ٢٩٣) وعن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: «مثلُ المؤمنِ كالخامةِ مِن الزرعِ تضعفُها الأرواحُ حتى يهبَّ لها ريحٌ فيصرعُها». قلت: هو في الصحيحِ خلا قولَه: «حتى يهبَّ لها ريحٌ فيصرعُها».

وذكرَه البُوصيري في الاتحاف (٤٥٥٣/ ٣٨٤١)

* المجمع (٣/ ١٨٤) وعن أبي أيوبَ الأنصاريِّ، أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قالَ: «مَن صامَ رمضانَ وأتبعَه سِتاً مِن شوال فذلكَ صيامُ الدهرِ». قالَ: قلتُ: لكلِّ يومٍ عشرٌ؟ قالَ: «نَعم». قلت: هو في الصحيحِ خلا قولَه: «لكلِّ يومٍ عشرٌ؟ قالَ: نَعم».

* المجمع (٤/ ٨) وعن ابنِ عمرَ، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قالَ: «صلاةٌ في مَسجدي هذا أفضلُ مِن ألفِ صلاةٍ فيما سواهُ مِن المساجدِ إلا المسجدَ الحرامَ فهو أفضلُ». هو في الصحيحِ دونَ قولِه: «فهو أفضلُ».