كتاب الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء

[١٦٢] مسند صدي بن عجلان - البيوع - ج: 3 - ص: 146

٢١٥٥ - عن أبي أمامةَ الباهليِّ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «أهلُ المَدائنِ هم الجُلساءُ في سبيلِ اللهِ ردءٌ للمُسلمينَ وثغرُهم، فلا تُغْلوا عليهم ولا تَحتَكروا، ولا يَبيعَنَّ حاضرٌ لبادٍ، ولا يسومُ الرجلُ على سومِ أَخيهِ، ولا يخطِبُ على خِطبتِهِ، ولا تَكتفِئُ إناءَ أُختِها، فكُلٌّ رزقُهُ على اللهِ».

وروايةُ ابنِ بِشرانَ مختصرةٌ: «أهلُ المَدائنِ الحُبساءُ في سبيلِ اللهِ تَعالى فلا تُغْلوا عليهم الأسعارَ، ولا تَحتكروا عليهِم».

مسند الشاميين (١٦٠٣) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي: حدثنا هشام بن عمار: حدثنا حماد بن عبدالرحمن: حدثنا خالد بن الزبرقان، وأمالي ابن بشران (٩٣٩) أخبرنا أبوبكر أحمد بن سلمان بن الحسن الفقيه النجاد: حدثنا أبوالليث يزيد بن جهور بطرسوس: حدثنا يعقوب بن كعب: حدثنا الوليد بن مسلم، عن أبي يزيد القاص،

كلاهما (خالد بن الزبرقان وأبويزيد القاص) عن سليمان بن حبيب، عن أبي أمامة الباهلي .. (١).

٢١٥٦ - عن أبي أمامةَ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نَهى أَنْ يُحتكَرَ الطعامُ.

مسند الشاميين (٥٩٥) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي: حدثنا إسحاق بن راهويه: حدثنا أبوأسامة، عن عبدالرحمن بن يزيد بن جابر، عن القاسم، عن أبي أمامة .. (٢).

---

(١) المجمع (٤/ ٨١): رواه الطبراني في الكبير وفيه حماد بن عبدالرحمن وهو منكر الحديث مجهول.
ورواية ابن بشران ذكرها الألباني في الضعيفة (٥٣٣٥) وقال: منكر.
(٢) نسبه في المطالب (١٤١١)، والإتحاف (٣٢٧٦/ ٢٧٤٣) لابن أبي عمر وابن أبي شيبة. وحسن الألباني إسناده في الضعيفة (١١/ ٥٤٢).