كتاب الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء

[١٦٢] مسند صدي بن عجلان - الزهد - ج: 3 - ص: 212

١ - فوائد تمام (١٦٨٣) أخبرنا محمد بن أحمد: حدثنا يزيد بن محمد، وأمالي الشجري (٢/ ١٦٩) أخبرنا أبوبكر محمد بن عبدالله بن ريذة قراءة عليه بأصفهان قال: أخبرنا أبوالقاسم سليمان بن أحمد الطبراني قال: حدثنا أحمد بن عبدالوهاب بن نجدة وأحمد بن محمد بن محمد بن يحيى بن حمزة،

ثلاثتهم (يزيد بن محمد وأحمد بن عبدالوهاب وأحمد بن محمد) عن يحيى بن صالح الوحاظي: حدثنا جميع،

٢ - مسند الشاميين (١٤٥٨) - ومن طريقه الشجري في أماليه (٢/ ١٦٩) - قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق: حدثنا محمد بن حفص الوصابي: حدثنا محمد بن حمير: حدثنا أبوبكر بن أبي مريم،

كلاهما (جميع وأبوبكر بن أبي مريم) عن حبيب بن عبيد الرحبي، عن أمامة .. (١).

٢٢٩٠ - عن أبي أمامةَ رضيَ اللهُ عنه، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «قالَ اللهُ تباركَ وتَعالى: ما زالَ العبدُ يتقرَّبُ إليَّ بالنوافلِ حتى أُحبَّه، فإذا أَحببتُهُ فأكون سمعَهُ الذي يَسمعُ بِه، وبصرَه الذي يُبصرُ بِه، ولسانَه الذي ينطقُ بِه، وقلبَهُ الذي يَعقلُ بِه، فإذا دَعاني أَجبتُهُ، وإذا سألَني أَعطيتُهُ».

الأربعين الصوفية للسلمي (٣٦) أخبرنا أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي: حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي: حدثنا سعيد بن أبي مريم: حدثنا يحيى بن أيوب: أخبرنا ابن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة .. (٢).

---

(١) المجمع (١٠/ ٢٥٠): رواه الطبراني في الكبير والأوسط من طريقين، في أحدهما جُميع بن أيوب وهو متروك، وفي الأخرى أبوبكر بن أبي مريم وهو مختلط.
وانظر الصحيحة (١٨٩١).
(٢) المجمع (٢/ ٢٤٨): رواه الطبراني في الكبير .. وفي الطريقين علي بن يزيد وهو ضعيف. وانظر الصحيحة (٤/ ١٨٨).