كتاب الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء

[٢١٦] مسند عبدالله بن عباس بن عبدالمطلب الهاشمي - الزهد - ج: 4 - ص: 76

عن منصور، عن عكرمة، عن ابن عباس .. (١).

٣١٢٢ - عن سعيدِ بنِ جُبيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أفضلُ العبادةُ انتظارُ الفرجِ».

معجم ابن المقرئ (٨٢٩) حدثنا الحسين بن سليمان بن حمزة بن سلم: حدثنا عبدالله بن محمد بن عطية السعدي: حدثنا محمد بن عمر الرومي: حدثنا قيس بن الربيع، عن حكيم بن جبير، عن سعيد بن جبير .. (٢).

٣١٢٣ - عن مجاهدٍ، عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «انتظارُ الفرجِ عبادةٌ».

أمالي الشجري (١/ ٢٢٨) أخبرنا أبوطاهر محمد بن أحمد بن محمد بن عبدالرحيم بقراءتي عليه بأصفهان والقاضي أبوالقاسم علي بن المحسن بن علي التنوخي بقراءتي عليه ببغداد قالا: أخبرنا أبوالمفضل محمد بن عبدالله بن محمد بن المطلب الشيباني - قال أبوطاهر: بالكوفة، وقال التنوخي: إجازة، ولفظهما سواء - قال: حدثنا علي بن أحمد بن كاس النخعي بالرملة قال: حدثنا أحمد بن يحيى بن زكريا الآذني الصوفي قال: حدثنا حسن بن حسين يعني العرني قال: أخبرنا سفيان، عن حنظلة المكي، عن مجاهد .. (٣).

سفيان هذا هو ابن إبراهيم الحريري.

٣١٢٤ - عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «العافيةُ عشرةُ أجزاءَ، تسعةٌ مِنها في الصمتِ، والعاشرةُ اعتزالُكَ عن الناسِ».

---

(١) نسبه في المجمع (١٠/ ٣١٠) للطبراني. وضعفه الألباني في الضعيفة (١٤٦٨).
(٢) في إسناده غير واحد تكلم فيه. والحديث ذكره الألباني في الضعيفة (١٥٧٢) وقال: وبالجملة فالحديث موضوع من جميع هذه الطرق. وانظر ما بعده.
(٣) قال الألباني في الضعيفة (٤/ ٧٣): هذا إسناد موضوع. وانظر ما قبله.