كتاب الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء

[٢٢٠] مسند عبدالله بن عمر بن الخطاب - الصلاة - ج: 4 - ص: 139

فوائد المطرز (١٤٠) حدثنا يوسف بن موسى: حدثنا إبراهيم بن رستم الخراساني: حدثنا قيس بن الربيع، عن سالم الأفطس، عن مجاهد، عن ابن عمر .. (١).

٣٢٤٤ - عن ابنِ عمرَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «في رقابِ المُؤذنينَ أَمانتانِ: أمانةٌ عندَ فِطرِهم، إذا أذنَ المؤذنُ قَالوا: كُلوا واشْربوا قد أذنَ المؤذنُ، وعندَ الأذانِ بالصبحِ، إذا أَذنَ المؤذنُ قالَ: كُفوا عن الطعامِ والشرابِ قد أذنَ المؤذنُ».

حديث ابن شاهين رواية المَحِلِّي (٢٤) حدثنا أحمد بن محمد بن أبي شيبة البزار: حدثنا محمد بن بكر بن خالد النيسابوري: حدثنا إبراهيم بن عبدالعزيز، عن عبدالعزيز بن أبي رواد، عن نافع، عن ابن عمر .. (٢).

قال الشيخ: وهذا حديث تفرد به عبدالعزيز بن أبي رواد، ولا أعلم رواه غيره.

٣٢٤٥ - عن ابنِ عمرَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «الإمامُ ضامنٌ والمؤذنُ مُؤتمنٌ، اللهمَّ أَرشِد الأَئمةَ واغفرْ للمؤذنينَ».

حديث السراج (١٨٤) أخبرنا أبوسعد المقرئ: أخبرنا أبومحمد المخلدي: حدثنا أبوالعباس السراج: حدثنا أحمد بن حفص بن عبدالله: حدثني أبي: حدثنا إبراهيم بن طهمان، عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عمر .. (٣).

٣٢٤٦ - عن ابنِ عمرَ قالَ: كانَ بلالٌ يقولُ إذا أذنَ: أشهدُ أَن لا إلَه إلا اللهُ، أشهدُ أَن لا إلهَ إلا اللهُ، حيَّ على الصلاةِ، فقالَ عمرُ قُل في إثرِها: أشهدُ أنَّ محمداً رسولُ اللهِ، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «قُل كما أمركَ عمرُ».

---

(١) أخرجه ابن الجوزي في العلل المتناهية (٦٥٤) (٦٥٥) وقال: هذا حديث لا يصح.
وضعفه الألباني في الضعيفة (٨٥٢). وهو في المجمع (٢/ ٣) بنحوه.
(٢) هو عند ابن ماجه (٧١٢) من طريق ابن أبي رواد مختصراً، وانظر المسند الجامع (٧٣٠٠).
(٣) صحح الألباني إسناده في الإرواء (١/ ٢٣٥).
ورواه غير واحد عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة، انظر المسند الجامع (١٢٩٦٢).