كتاب الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء

[٢٢٣] مسند عبدالله بن قيس أبي موسى الأشعري - الأدب - ج: 4 - ص: 410

وفي روايةِ الذهبيِّ: «ما قعدَ يتيمٌ مع قومٍ على قَصْعَتِهم فيقرَبَ قَصْعَتَهم الشيطانُ».

جزء أبي أحمد البخاري (٢٠) حدثنا خلف: حدثنا عمران: حدثنا نصر بن الحسين: حدثنا عيسى بن عفان، وحديث مكي بن أبي طالب و محمود المزاحمي (٢٣) حدثنا الحسين: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي: حدثنا علي بن ثابت، والمعجم الكبير للذهبي (١/ ٨٩) أخبرنا أحمد بن أبي بكر: أخبرنا عبدالرحمن بن مكي، وأخبرنا إبراهيم بن مغنين: أخبرنا جعفر بن علي قالا: أخبرنا السلفي: أخبرنا أبوطالب أحمد بن محمد الكندلاني وأبوالفتح محمد بن أحمد المعلم بأصبهان قالا: أخبرنا أبوعلي أحمد بن إبراهيم غلام محسن: أخبرنا عبدالله بن جعفر الفارسي: حدثنا يحيى بن حاتم العسكري: حدثنا يزيد بن هارون،

ثلاثتهم (عيسى بن عفان وعلي بن ثابت ويزيد بن هارون) عن الحسن بن دينار (١)، عن الأسود بن عبدالرحمن العدوي، عن هصان بن الكاهل، عن أبي موسى الأشعري .. (٢).

٣٨٥٦ - عن أبي موسى قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أهلُ المعروفِ في الدُّنيا أهلُ المعروفِ في الآخرةِ، وأهلُ المنكرِ في الدُّنيا أهلُ المنكرِ في الآخرةِ».

معجم ابن جُميع الصيداوي (١٤٥) أخبرنا أحمد بن زكريا: حدثنا أبوعبدالمؤمن أحمد بن شيبان: حدثنا مؤمل بن إسماعيل: حدثنا سفيان الثوري، عن عاصم، عن أبي عثمان، عن أبي موسى .. (٣).

---

(١) في رواية الذهبي: الحسن بن واصل، وهما واحد.
(٢) الحسن بن دينار متفق على ضعفه. والحديث رواه الطبراني في الأوسط والحارث كما في المطالب (٢٥٦٢)، والإتحاف (٥٧٦٥/ ٥٠٧١)، والمجمع (٨/ ١٦٠).
وقال الألباني في الضعيفة (٥٣٧٣): موضوع.
(٣) المؤمل بن إسماعيل صدوق سيئ الحفظ. وقال في المجمع (٧/ ٢٦٣): رواه الطبراني في الصغير ورجاله وثقوا وفي بعضهم كلام لا يضر.