كتاب الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء

[١٣] مسند أنس بن مالك الأنصاري - الصلاة - ج: 1 - ص: 233

كلاهما (أبان وخالد الواسطي) عن مسلم الأعور، عن أنس بن مالك .. (١).

١١٧ - عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا سَمَرَ بعدَ العشاءِ».

مسند الشاميين (٥٠) حدثنا القاسم بن زكريا المطرز: حدثنا أبوكريب: حدثنا يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، عن إبراهيم بن أبي عبلة، عن أبيه، عن أنس بن مالك .. (٢).

١١٨ - عن العلاءِ مَولى الحرقةِ قالَ: دخلتُ على أنسِ بنِ مالكٍ وهم قعودٌ في إمرةِ عُبيدِاللهِ بنِ زيادٍ، وَكانوا يُؤخِّرونَ الصلاةَ، فَبينا هم قعودٌ إِذ دخلَ عَليهم أنسُ بنُ مالكٍ، فقالَ: أَصليتُم؟ فَقالوا: لا، قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ يقولُ: «صلاةُ المنافقِ حينَ تَصفرُّ وتَحمرُّ».

حديث السراج (١٦٣٢) أخبرنا الشيخ الجليل أبومسلم المؤيد بن أبي الفضل بن أحمد بن محمد بن محمد بن الإخوة البغدادي ثم الأصبهاني بقراءتي عليه بها قلت له: أخبركم أبوالقاسم زاهر بن طاهر الشحامي؟ فأقر به: أخبرنا أبوالقاسم القشيري، وأبوالفضل المغربي قالا: أخبرنا أبوالحسين الخفاف: أخبرنا السراج: حدثنا أحمد بن يوسف: حدثنا النضر بن محمد: حدثنا عكرمة: حدثنا طارق بن عبدالرحمن بن القاسم، عن العلاء مولى الحرقة .. (٣).

١١٩ - عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أَئمةٌ أو أُمراءُ يُميتونَ الصلاةَ، فإذا فَعلوا ذلكَ فصَلُّوها لوقتِها، ثم صلُّوا مَعهم واجعَلوها نافلةً».

---

(١) مسلم الأعور ضعيف. وهو عند النسائي وأحمد من وجه آخر عن أنس بنحوه بلفظ: كان يصلي .. ، دون قوله: كان يؤخر العشاء .. ، وانظر ماقبله.
(٢) [الحديث وإن كان في إسناده محمد بن إسحاق وهو مدلس وقد عنعن، ولم أر فيما لدي من المراجع أن شمر بن اليقظان روى عن أنس، وأنه لم يوثقه إلا ابن حبان، فله شواهد، فهو بها حسن أو صحيح].
(٣) هو في الصحيح من طريق العلاء بلفظ آخر، انظر المسند الجامع (٣٧٣).