كتاب الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء

[١٣] مسند أنس بن مالك الأنصاري - الصلاة - ج: 1 - ص: 242

أحمد بن بكر البالسي: حدثنا خالد بن يزيد البجلي: حدثنا سليمان مولى الشعبي - هكذا وإنما هو سليم - عن أنس .. (١).

قال ابن المقرئ: حدث بهذا الحديث غيره على هذا.

١٣٩ - عن أنسٍ قالَ: صلَّيتُ خلفَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وأبي بكرٍ وعمرَ فكُلُّهم يجهرُ بـ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}، ويُسِرُّونَ في أنفُسِهم بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ.

وكانَ ابنُ عباسٍ وابنُ عمرَ يَجهرانِ ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ فيما يَجهرُ.

معجم ابن جميع الصيداوي (٣٧٢) حدثنا يزيد بن اسماعيل الخلال بنهر الملك: حدثنا عباس الترقفي: حدثنا حفص بن عمر العدني: حدثنا مالك، عن حميد الطويل، عن أنس .. (٢).

١٤٠ - عن أنسِ بنِ مالكٍ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يجهرُ (٣) ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ في الفريضةِ.

الطيوريات (٣٢) أخبرنا أحمد: حدثنا محمد بن العباس بن حيويه: حدثنا عبدالله بن أبي داود: حدثنا أحمد بن عبدالرحمن بن وهب: أخبرني عمي: حدثنا عبدالله بن عمر العمري ومالك بن أنس و سفيان بن عيينة، عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك .. (٤).

---

(١) خالد بن يزيد البجلي ضعيف، وكذا سليم مولى الشعبي، وينظر في روايته عن أنس.
(٢) حفص بن عمر العدني ضعيف. وللحديث طرق عن أنس دون قوله: ويسرون في أنفسهم بسم الله الرحمن الرحيم. وفي بعض الطرق: فلم أسمع منهم يقرأ، وفي بعضها: فلم يجهروا. انظر المسند الجامع (٣٩٥) وما بعده.
(٣) هكذا في الطيوريات، وكذلك هو في الميزان (١/ ١١٤)، وفي الكامل لابن عدي (١/ ١٨٦): كان لا يجهر، وهو بذلك يوافق ما في الصحيح وغيره عن أنس، انظر المسند الجامع (٣٩٦).
(٤) [إسناده ضعيف والحديث منكر بهذا اللفظ].