كتاب الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء

[٣٠٦] مسند عويمر أبي الدرداء - الذكر والدعاء - ج: 5 - ص: 388

فقالَ: أَوصِني، فقالَ: أُوصيكَ بتَقوى اللهِ، والمحافظةِ على الصلواتِ، وأَن تُصلِّيهنَّ لمواقيتِهنَّ، وتُصلِّيَ كلَّ صلاةٍ وأنتَ تَرى أنَّها آخِرُ صلاةٍ تُصلِّيها، وإيَّاكَ ودعوةَ المظلومِ، فإنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «إنَّ العبدَ إذا ظُلمَ فلم يُنصَرْ ولم يَكن له مَن يُبَصِّرُهُ فرفعَ طَرفَه إلى السماءِ فدَعا ربَّه عزَّ وجلَّ لبَّاهُ فقالَ: لبيكَ عَبدي أَنا أَنصرُكَ عاجلاً وآجلاً».

حديث مجاعة بن الزبير (٧٢) عن أبان، عن شهر بن حوشب، عن مولى لأبي الدرداء .. (١).

٤٨٨٣ - عن عَمرو بنِ قيسٍ الكنديِّ قالَ: كُنا معَ أبي الدَّرداءِ مُنصرَفَه مِن الصائفةِ الصُّغرى فقالَ: أيُّها الناسُ اجتَمِعوا، سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «مَن اغبرَّتْ قدماهُ في سبيلِ اللهِ حرَّمَ اللهُ سائرَ جسدِهِ على النارِ» (٢).

ثم قالَ: «يا أيُّها الناسُ، اذكُروا اللهَ يذكُرْكم، ما مِن عبدٍ يقولُ: لا إلهَ إلا اللهُ إلا قالَ اللهُ: صدقَ عَبدي، مِنِّي بدأَ الحمدُ وإليَّ يعودُ وأَنا أحقُّ بالحمدِ، وما مِن عبدٍ يقولُ: سبحانَ اللهِ وبحمدِهِ إلا قالَ اللهُ تعالى: صدقَ عَبدي، سُبحاني وبِحمدي، التسبيحُ مِني بدأَ وإليَّ يعودُ وهو خالصٌ لي، وما عبدٍ يقولُ: لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ إلا قالَ اللهُ عزَّ وجلَّ: صدقَ عَبدي، لا حولَ ولا قوةَ إلا بِي، سلْ عَبدي توبة».

أمالي ابن بشران (٧٢٧) أخبرنا أبوعلي أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة:

---

(١) [إسناده ضعيف جداً].
(٢) هذا القدر عند أحمد (٦/ ٤٤٣) من وجه آخر عن أبي الدرداء في حديث طويل، وانظر المسند الجامع (١١٠٦٣).
والشطر الثاني من الحديث الأقرب أنه من كلام أبي الدردارء، وإنما أوردته لاحتمال الرفع، ولم أقف عليه في غير هذا الموضع، والله أعلم.