كتاب الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء

الأسماء - [٣٨٨] مسند النواس بن سمعان الكلابي - ج: 6 - ص: 41

أربعتهم (محمد بن جامع وسليمان بن داود وقيس بن حفص وعبدالرحمن بن واقد) عن مسلمة بن علقمة المازني: حدثنا داود بن أبي هند، عن شهر بن حوشب، عن الزبرقان، عن النواس بن سمعان .. (١).

٥٢٦٢ - عن النواسِ بنِ سمعانَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «لا تُجادِلوا بالقرآنِ، ولاتُكذِّبوا كتابَ اللهِ بعضَهُ ببعضٍ، فواللهِ إنَّ المؤمنَ ليُجادلُ بالقرآنِ فيُغلبُ، وإنَّ المُنافقُ ليُجادلُ بالقرآنِ فيَغلِبُ».

مسند الشاميين (٩٤٢) حدثنا محمد بن الحسين بن قتيبة قال: حدثنا محمد بن خلف: حدثنا أبواليمان: حدثنا صفوان بن عمرو، عن عبدالرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن النواس بن سمعان .. (٢).

٥٢٦٣ - عن النواسِ بنِ سمعانَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إذا أرادَ اللهُ أنْ يُوحيَ بأمرِهِ تكلَّمَ بالوحيِ، فإذا تكلَّمَ أَخذَت السماواتِ رجفةٌ - أو قالَ: رَعدةٌ - شديدةٌ خوفاً مِن اللهِ، فإذا سمعَ بذلكَ أهلُ السماواتِ صعِقوا وخرُّوا للهِ سُجداً، فيكونُ أولُ مَن يرفعُ رأسَهُ جبريلُ عليهِ السلامُ، فيكلِّمُه اللهُ مِن وحيِهِ بِما أرادَ، فيَمضي بِه جبريلُ على الملائكةِ كلَّما مرَّ بسماءٍ سألَهُ ملائكتُها: ماذا قالَ ربُّنا يا جبريلُ؟ فيَقولُ: قالَ الحقَّ وهو العليُّ الكبيرُ، فيَقولونَ كلُّهم مثلَ ما قالَ جبريلُ، فيَنتهي جبريلُ بالوحيِ حيثُ أَمرَ اللهُ مِن السماءِ والأرضِ».

وفي روايةِ الطبرانيِّ: «إنَّ اللهَ إذا أَرادَ أَن يأمُرَ بأمرٍ .. ».

معجم ابن الأعرابي (٨٨٤) حدثنا الرمادي، ومسند الشاميين (٥٩١) حدثنا

---

(١) إسناده ضعيف، والحديث صحيح، وقد اختلف فيه على شهر بن حوشب.
ورواه أبويعلى والطبرني مطولاً ومختصراً كما في المطالب (٢٦٢٨)، والإتحاف (٣٨٤١/ ٣٢١٤)، والمجمع (٥/ ٣٢٠، ٨/ ٨١).
(٢) صحح إسناده الألباني في الصحيحة (٣٤٤٧).