للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

القناد واسمه إبراهيم بن عبدالملك.

ورواه معمر بن راشد عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن عبدالرحمن بن ثوبان، عن جابر بن عبدالله.

وأرسله أيوب السختياني عن يحيى بن أبي كثير فلم يجاوز به يحيى. وبالله التوفيق.

٥٧٩٠ - عن أبي هريرةَ رضي الله عنه، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّه قالَ: «لا يُعزلُ عن الحُرةِ حتى تُستأذَنَ».

أمالي ابن سمعون (٨٧) حدثنا أبوعلي محمد بن محمد بن أبي حذيفة بدمشق: حدثنا أحمد بن محمد بن أبي الخناجر: حدثنا موسى بن داود: حدثنا ابن لهيعة، عن جعفر بن ربيعة، عن الزهري، عن المحرر بن أبي هريرة، عن أبي هريرة .. (١).

٥٧٩١ - عن أبي بشرٍ، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «مَطلُ الغنيِّ ظلمٌ، وإنْ أحالَكَ على مليءٍ فاحتَلْ، ولا تقرَبوا حَبالى السَّبي حتى يَضعْنَ، ولا تُسْلِموا في ثمرةٍ حتى يَأمنَ عليها صاحبُها العاهةَ، وهو التلفُ».

مسند الشاميين (١٠٥٢) حدثنا أبوزرعة: حدثنا علي بن عياش: حدثنا حريز بن عثمان، عن حبيب بن عبيد، عن أبي بشر .. (٢).

٥٧٩٢ - عن عبدِاللهِ بنِ لُحَي، أنَّ أبا هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ألا إنَّ المَطالَ إلى الغريمِ، فمَن أُحيلَ على مليءٍ فليحتَلْ، ألا لا يُباعُ سهمٌ حتى يعلمَ ما هو، ولا ثمرة حتى يعلمَ ما خَراجُها، ولا توطأُ حَبالى السَّبي حتى يضعْنَ أحمالَهن».


(١) [إسناده ضعيف].
(٢) أبوبشر قال أبوحاتم: لا يدرى من هو.
والحديث في المعجم الأوسط (٤٦٥٩) ولم أجده في المجمع.
وشطره الأول في الصحيح من وجه آخر عن أبي هريرة كما في المسند الجامع (١٣٦٦٧). وانظر مابعده.

<<  <  ج: ص:  >  >>