كتاب الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء

[٥٠٨] مسند عائشة بنت أبي بكر الصديق - الزهد - ج: 7 - ص: 194

كانَ مِنكم يَستَحي مِن اللهِ فليحفَظ الرأسَ وما حَوى، والبطنَ وما وَعى، وليذكُر القبورَ والبِلى»، فما زالَ يُردِّدُ ذلكَ حتى سمعتُهم يَبكونَ.

أمالي ابن سمعون (٢٨٨) حدثنا أبوعبدالله محمد بن مخلد بن حفص: حدثنا علي بن حرب: حدثني خالد بن يزيد العدوي، عن ابن أبي حبيبة الأشهلي، عن مسلم بن أبي مريم، عن عروة، عن عائشة .. (١).

٦٥٩٣ - عن عائشةَ قالتْ: قالَ رسولُ اللهِ: «دَعوا المُذنبينَ العارِفينَ لا تُنزِلوهم جنةً ولا ناراً، ليكونَ اللهُ الحَكَمَ فيهم».

مصنفات الأصم (٢٠٤) حدثنا أبوعتبة: حدثنا بقية: حدثنا عبدالله بن أبي موسى، عن الحجاج، عن الحسن، عن عائشة .. .

٦٥٩٤ - عن عائشةَ قالتْ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن التمسَ مَحامِدَ الناسِ بمَعاصي اللهِ عادَ حامِدُه له ذَامّاً».

أمالي الباغندي (٢٠) - ومن طريقه ابن بشران في أماليه (٧٢٢) والخطيب في المهروانيات (١٢٩) -، ومصنفات ابن البختري ٥٩٦ - (١٠٠) حدثنا محمد بن إسماعيل، ومعجم ابن الأعرابي (٨٣٣) حدثنا أحمد بن موسى الحمار السعدي،

قالوا (الباغندي ومحمد بن إسماعيل وأحمد بن موسى): حدثنا قطبة بن العلاء بن المنهال الغنوي: حدثنا أبي، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة .. .

قال أبوبكر الخطيب رحمه الله: هذا حديث غريب من حديث عروة عن عائشة أم المؤمنين .. (٢).

---

(١) المجمع (١٠/ ٢٨٣ - ٢٨٤): رواه الطبراني في الأوسط وفيه إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة وهو متروك.
وقال الألباني في الضعيفة (٥٢٦٤): وهذا موضوع.
(٢) المجمع (١٠/ ٢٢٥): رواه البزار من طريق قطبة بن العلاء عن أبيه، وكلاهما ضعيف. وانظر الصحيحة (٥/ ٣٩٣).