كتاب الوسيط في تراجم أدباء شنقيط

الكلام على شنقيط وتخطيطها - الكلام على آمشتيل - ص: 464

وتانِ الرملتان هما ذواتا ... عُلَيَّان وذا خط الشُّقارَا

(إنْوَاكِلْ) بئر مشهورة، لأبناء ابيير، في آخر آوكار، قريبة من فاي، بينها وبين ازكيمير، نحو يومين أو ثلاثة.

[الكلام على آمشتيل]

(آمشتيل) أرض متوسطة بين العُقل وآفطوط وآوكار، فما قبل انتشليت يعد من آمشتيل، حتى ينتهي في العقل، ومن مناهله المشهورة:

(إتويرسات) وهو بئر مشهورة.

(بوطليحيَّه) تصغير طحاوى، وهو بئر مشهورة أيضا.

(أغْدَّ كَلْ) بئر مشهورة أيضا.

(كندلك) بئر مشهورة أيضا.

(انْتاطراتْ) بئر مشهورة أيضا.

(مايْكومْ) بئر مشهورة لتندغا.

(انْتُجَىْ) ويقال له: مراجيع انتجى، وإياه يعني ابن حنبل بقوله في قوله:

جُدْنَ ذا الرسل بسيل مفعم ... والمراجيع بسحساح لجبْ

(أبَّيْراللبن) هو بئر مشهورة ايضا، وهي المعنية بالرسل، في بيت ابن حنبل لأن الرسل بمعنى اللبن.

(تِنْ دَوْجه) منهل مشهور، وبه الوقعة المشهورة بين إدوعل، وإدابلحسن، وبها قتل الأحول الشاعر المشهور، وسيأتي بيانها.

(بُتِيلِميتْ) بئر مشهورة لأهل الشيخ سيدي، وقد مضى عليها زمان في حياة الشيخ سيدي، لا يصله خائف إلا أمن، ولا فقير إلا استغنى، ولا جائع إلا شبع، فهي كقبة ذي الأعواد، وقد صدق الأسود بن يعفر في قوله:

ولقد علمت سوى الذي حدثتني ... أن السبيل سبيلُ ذي الأعواد