كتاب الفوائد البهية في تراجم الحنفية - ومعه التعليقات السنية

الخاتمة وفيها فصلان - (الفصل الأول في تعيين المبهمات) - ص: 234

عبد الواحد صاحب فتح القدير ذكر الحموى في حواشى الأشباه أن اللام الداخلة على الهمام عوض عن المضاف إليه وهو جزء علم أي همام الدين وذكر الطحطاوي في حواشي الدر المختار وابن أبي شريف (١) المقدسي في شرح المسايرة أن همام الدين لقب لوالده عبد الواحد، أبو إبراهيم الشاشي الخطيبي إسحق بن إبراهيم، أبو إبراهيم الصفار إسماعيل بن أحمد، أبو أحمد العياضي نصر بن أحمد بن العباس، أبو إسحق الخطيب المهلبى إبراهيم بن محمد، أبو إسحق النوقدى محمد بن منصور، أبو بكر البديع المكحولي أحمد بن محمد، أبو بكر الاسكاف البلخي محمد بن أحمد، أبو بكر الأعمش محمد بن سعيد مذكور عند ذكر أبي بكر الاسكاف، أبو بكر الجوزجاني أحمد بن إسحاق، أبو بكر الطواويبي أحمد بن محمد، أبو بكر الدامغاني أحمد بن محمد، أبو بكر الكمارى محمد بن الفضل، أبو بكر الفضلى محمد ابن الفضل أيضاً، أبو بكر العياضى محمد بن أحمد بن العباس، أبو بكر الرازي أحمد بن علي الجصاص، أبو بكر الوراق أحمد بن علي الترمذي، أبو بكر البخاري الكلاباذي محمد بن إسحق، أبو بكر الخوارزمي محمد بن موسى، أبو بكر القدوري محمد بن أحمد والد صاحب المختصر أبو بكر الناصحي محمد بن عبد الله، أبو بكر بن طرخان محمد بن جعفر بن طرخان، أبو بكر القذار البلخي محمد بن أحمد، أبو بكر الكلاباذي الفرضي محمود بن أبي بكر، أبو بكر علاء الدين السمرقندي محمد بن أحمد، أبو ثابت البزدوي الحسن بن فخر الإسلام علي البزدوي، أبو جعفر البغدادي أحمد بن أبي عمران، أبو جعفر الطحاوي أحمد بن محمد بن سلامة، أبو جعفر البركدى محمد بن أحمد، أبو جعفر الفقيه الهندواني محمد بن عبد الله، أبو جعفر السمناني محمد بن أسعد، أبو جعفر النسفي محمد بن السيد، أبو جعفر الاستروشني مذكور بكنيته، أبو حامد البلخي أحمد بن سهل، أبو حامد السرخكي أحمد بن عبد الرحمن، أبو حامد الفقيه المروزي أحمد بن الحسن، أبو حامد السمرقندي الاسمندي محمد بن عبد الحميد، أبو الحسن الرستغفني مذكور بكنيته واسمه على بن سعيد، أبو الحسن الكرخى عبيد الله، أبو الحسن السغدى علي بن الحسين، أبو الحسن الخطيبى على بن عبد الله، أبو الحسين القدورى أحمد بن محمد بن أحمد، أبو الحسين الدلال الزعفراني محمد بن أحمد، أبو حفص الكبير أحمد بن جعفر، أبو حفص الصغير محمد بن أحمد بن

---

(١) هو شيخ الإسلام كمال الدين أبو المعالي محمد بن ناصر الدين محمد بن أبي بكر علي بن أبي شريف القدسي الشافعى ولد ليلة السبت خامس ذى الحجة سنة ٨٢٢ بالقدس ونشأ بها في عفة وديانة وحفظ القرآن والشاطبية ومنهاج النووى وعرضهما على شيخ الإسلام ابن حجر العسقلانى وقاضى القضاة سعد الدين الديري وغيرهما وبرع في جميع الفنون وتفقه بالشيخ زين الدين والشيخ عماد الدين بن شرف ورحل إلى القاهرة سنة ٨٤٤ وأخذ عن ابن حجر وابن الهمام وغيرهما وأفتى من سنة ٨٤٦ ونظم الشادج سنة ٨٥٢ ولم يزل حاله في ازدياد حق صار أعجوبة زمانه وفرد أوانه وتوفي والده سنة ٨٧٩ وفي سنة ٨٨١ =