كتاب الفوائد البهية في تراجم الحنفية - ومعه التعليقات السنية

(حرف العين المهملة) - [عبد الرحمن بن علي] ابن مؤيد الاماسى - ص: 90

الدوانى بشيراز وأخذ عنه العلوم العقلية والنقلية وقرأ أيضًا عمر على مير صدر (١) الدين الشيرازى ولما

---

= جماعة كثيرة من أصحاب العلوم على ما أورده في بدء رسالته أنموذج العلوم منهم وهو أول شيوخه والده سعد الدين أسعد المدرس بالجامع المرشدي بكازرون أخذ عنه العلوم الآلية والفنون الأدبية والفقه والتفسير والعلوم العقلية وأخذ والده الحديث والتفسير عن المحدث شرف الدين عبد الرحيم الجرهي الصديق تلميذ خواجه شيخ عليّ بن مبارك شاه الصديق وأيضًا أخذ والده قدرًا من الحديث عن شمس الدين محمد الجزرى صاحب الحصن الحصين وأخذ الفقه عن جماعة منهم أفقه زمانه جال الدين محمود بن أبى الفتح عن لسان الدين نوح السمناني عن جلال الدين محمد القزويني عن والده عبد الغفار القزويني صاحب الحاوي الصغير عن محمد بن عبد الكريم الرافعى وكلهم شافعية وأما العقليات فأخذها والده عن أئمة أجلهم السيد الشريف عليّ الجرجانى ومن مشايخه غير والده السيد صفي الدين عبد الرحمن الإيجي سمع عليه الأربعين النووية ومنهم أبو المجد عبد الله بن ميمون الكرماني سمع عليه المسلسل بالأولية ومنهم مظهر الدين محمد الكازروني تلميذ السيد في العقليات والمجد الفيروزابادي محمد بن يعقوب صاحب القاموس والشمس الجزرى النقليات ومن مشايخه ركن الدين روزبهان العمرى الشيرازي ومن مشايخه محي الدين محمد الأنصارى الكوشكنارى وهو كان يروى عن عفيف الدين إبراهيم وعن شهاب الدين الحافظ ابن حجر هذا ما ذكره هو في أنموذج العلوم وذكر أيضًا أن الشهاب ابن حجر أجاز أهالي شيراز مطلقًا وكنت أنا من جملتهم ولي الرواية عنه بغير واسطة انتهى وقد ترجمه شمس الدين السخاوي في الضوء اللامع حيث قال محمد بن أسعد مولانا جلال الدين الدواني بفتح المهملة وتخفيف النون نسبته لقرية بكازرون الشافعي القاضي بإقليم فارس والمذكور بالعلم الكثير ممن أخذ عن المحبوبي اللارى وحسن البقال وتقدم في العلوم سيما في العقليات وأخذ عنه أهل تلك النواحي وارتحلوا إليه من الروم وخراسان وما وراء النهر وسمعت الثناء عليه من جماعة ممن أخذ على وصنف الكثير من ذلك شرح على شرح التجريد عام الانتفاع به وكذا كتب على العضد مع فصاحة وبلاغة وصلاح وتواضع وهو الآن سنة ٨٩٧ حي ابن بضع وسبعين انتهى قلت ومن تصانيفه التى طالعتها غير ما مر ذكره شرح العقائد العضدية في الكلام وشرح هياكل النور في الحكمة الإشراقية ورسالة مسماة بالزوراء وشرحها في الحكمة وشرح تهذيب المنطق في المنطق ورسالة في تفسير سورة الإخلاص ورسالة قديمة في إثبات الواجب وأخرى جديدة فيه وحواش على شرح المختصر للعضد في الأصول وله حواش على فتاوى الأنوار في فقه الشافعية وغير ذلك من التصانيف المفيدة وكانت وفاته على ما ذكره بعض تلامذة السخاوي في هوامش الضوء سنة ٩٠٨ ونقل بعضهم عن ديباجة محاكمات السيد غياث الدين منصور أن وفاته كانت بقرية دوان سنة ٩٠٨ وبلغ عمره إلى ثمانين وذكره صاحب حبيب السير - وبالغ فى وصفه ومدحه وذكر أنه كان له ولد اسمه عبد الهادى مات في حياته وابن آخر مسمى بسعد الدين بقى بعد أبيه وعدد من العلماء
(١) هو محمد الشيرازى صاحب التصانيف النافعة منها حواش على شرح التجريد قديمة وجديدة =