كتاب مصابيح السنة

١٢ - كتاب النكاح - ١٣ - باب اللعان - ج: 2 - ص: 463

العينينِ، سابغَ الأليتينِ، خَدَلَّج الساقينِ فهو لشريكِ بنِ سَحْماءَ، فجاءَت به كذلكَ، فقالَ النبيُّ صلى اللَّهُ عليه وسلم: لولا ما مَضَى مِن كتابِ اللَّهِ لكانَ لي ولها شأنٌ" (١).

٢٤٦٨ - وعن أبي هريرة رضي اللَّه عنه أنَّه قال، قال سعد بن عبادة: "لو وَجدتُ معَ أهلي رجلًا لَمْ أَمَسَّهُ حتَّى آتيَ بأربعةِ شهداءَ!؟ قال رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وسلم: نعم، قال: كلا والذي بعثَكَ بالحقِّ، إنْ كُنْتُ لأعاجِلُه بالسيفِ قبلَ ذلكَ، قالَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم: اسمَعُوا إلى ما يقولُ سَيِّدُكم، إنه لَغَيُورٌ وأنا أَغْيَرُ مِنه، واللَّهُ أَغْيَرُ مني" (٢).

٢٤٦٩ - وقال رسولُ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم: "لا أحدٌ أَغْيَرُ مِن اللَّهِ، فلذلكَ حرَّمَ الفواحشَ ما ظهرَ منها وما بَطَنَ، ولا أحدٌ أحبُّ إليه المِدْحَةُ مِن اللَّه، فلذلكَ مدحَ نفسَه" (٣). وفي رواية: "ولا أحدَ أحبُّ إليهِ المِدْحَةُ مِن اللَّهِ عزَّ وجلَّ، ومِن أجلِ ذلكَ وعدَ اللَّهُ الجنةَ، ولا أحدَ أحبُّ إليه العذرُ مِن اللَّهِ تعالى، من أجلِ ذلكَ بعثَ المُنذِرينَ والمُبَشِّرين" (٤).

---

(١) أخرجه البخاري في الصحيح ٨/ ٤٤٩، كتاب التفسير (٦٥)، سورة النور (٢٤)، باب {وَيَدْرَأُ عَنْهَا الْعَذَابَ. . .} [سورة النور (٢٤)، الآية (٨)] (٣)، الحديث (٤٧٤٧)، قوله: "إنها مُوجِبَةٌ" أي موجبة للعن مؤدية إلى العذاب. وسابغ الإليتين: عظيمهما، وخدلّج: سمين.
(٢) أخرجه مسلم في الصحيح ٢/ ١١٣٥ - ١١٣٦، كتاب اللعان (١٩)، الحديث (١١٦/ ١٤٩٨).
(٣) متفق عليه من رواية عبد اللَّه بن مسعود رضي اللَّه عنه، أخرجه البخاري في الصحيح ٨/ ٣٠١ - ٣٠٢، كتاب التفسير (٦٥)، سورة الأعراف (٧)، باب {قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ. . .} [سورة الأعراف (٧)، الآية (٣٣)] (١)، الحديث (٤٦٣٧)، وأخرجه مسلم في الصحيح ٤/ ٢١١٣، كتاب التوبة (٤٩)، باب غيرة اللَّه تعالى. . . (٦)، الحديث (٣٢/ ٢٧٦٠).
(٤) متفق عليه من رواية سعد بن عبادة رضي اللَّه عنه، أخرجه البخاري في الصحيح ١٣/ ٣٩٩، كتاب التوحيد (٩٧)، باب قول النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لا شخص أَغْيَرُ من اللَّه. . . " (٢٠)، الحديث (٧٤١٦)، وأخرجه مسلم في الصحيح ٢/ ١١٣٦، كتاب اللعان (١٩)، الحديث (١٧/ ١٤٩٩).