كتاب مصابيح السنة

٢٤ - كتاب الرقاق - ٣ - باب الأمل والحرص - ج: 3 - ص: 437

٤٠٦٦ - عن عمرو بن شُعَيْب عن أبيه عن جده عن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم قال: "خَصلتانِ مَنْ كانتا فيهِ كتَبَهُ اللَّه شاكِرًا صابِرًا، مَنْ نظرَ في دينِه إلى مَنْ هوَ فَوْقَهُ فاقتدَى بهِ، ونظَرَ في دُنْياهُ إلى مَنْ هوَ دونَهُ فحمِدَ اللَّه على ما فضَّلَهُ اللَّه عليه؛ كتبَهُ اللَّه شاكِرًا صابِرًا، ومَنْ نظرَ في دِينِه إلى مَنْ هوَ دونَهُ، ونظرَ في دُنْياهُ إلى مَنْ هو فوقَهُ فأسِفَ على ما فاتَهُ منهُ لمْ يكتُبْهُ اللَّه شاكِرًا ولا صابِرًا" (١).

[٣ - باب الأمل والحرص]

مِنَ الصِّحَاحِ:

٤٠٦٧ - عن عبد اللَّه رضي اللَّه عنه قال: "خَطَّ النَّبيُّ صلى اللَّه عليه وسلم خطًّا مُرَبّعًا، وخَطَّ خَطًّا في الوسَطِ خارِجًا منهُ، وخَطَّ خُطوطًا صِغارًا إلى هذا الذِي في الوسَطِ من جانِبه الذِي في الوسَطِ فقال: هذا الإنسانُ وهذا أجلُهُ مُحيطٌ بهِ، وهذا الذِي هوَ خارجٌ أَمَلُهُ، وهذهِ الخُطوطُ الصِّغارُ الأعراضُ، فإنْ أخطأهُ هذا نهشَهُ هذا، وإنْ أخطأَهُ هذا نهشَهُ هذا" (٢).

---

(١) أخرجه الترمذي في المصدر نفسه ٤/ ٦٦٥، باب (٥٨)، الحديث (٢٥١٢).
(٢) أخرجه البخاري من حديث عبد اللَّه بن مسعود رضي اللَّه عنه في الصحيح ١١/ ٢٣٥ - ٢٣٦، كتاب الرقاق (٨١)، باب في الأمل وطوله (٤)، الحديث (٦٤١٧)، وقد وضع الحافظ ابن حجر في فتح الباري أشكالًا للخط المربع كما تصورها العلماء فقال:
قيل هذه صفة الخط: [تخطيط]
وقيل صفته: [تخطيط]
وقيل صفته: [تخطيط]
وقيل صفته: [تخطيط]
ورسمه ابن التين هكذا: [تخطيط]