كتاب مصابيح السنة

٢٨ - كتاب المناقب - ٤ - باب مناقب عمر بن الخطاب رضي الله عنه - ج: 4 - ص: 153

٤٧٢٣ - عن أبي هريرةَ رضي اللَّه عنه قال، قالَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم: "أتاني جبريلُ فأخذَ بيدي فأراني بابَ الجَنَّةِ الذي تدخلُ منهُ أمتي، فقالَ أبو بكرٍ رضي اللَّه عنه: يا رسولَ اللَّه وَدِدْتُ أني كنتُ معَكَ حتَّى أَنظُرَ إليه، فقال رسولُ اللَّه صلى اللَّهُ عليه وسلم: أَمَا إنكَ يا أبا بكرٍ أولُ مَن يدخلُ الجنَّةَ مِن أمتي" (١).

٤ - بَابُ مَنَاقِب عُمَرَ بنِ الخَطَّاب رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

مِنَ الصِّحَاحِ:

٤٧٢٤ - عن أبي هريرة رضي اللَّه عنه قال، قالَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم: "لقد كانَ فيمن (٢) قَبْلَكُمْ مِن الأُممِ مُحدَّثونَ، فإنْ يَكُ في أُمَّتي أحدٌ فإنه عمر" (٣).

---

= الحديث (٢١٩٤)، وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير ١٢/ ٣٠٥، الحديث (١٣١٩٠)، وأخرجه الحاكم في المستدرك ٢/ ٤٦٥ - ٤٦٦، كتاب التفسير، باب تفسير سورة ق (٥٠)، وذكره المتقي الهندي في كنز العمال ١١/ ٤٣٣، الحديث (٣٢٠٣٥) وعزاه لأبي عروبة في الأوائل، ولابن عساكر، ولأبي نعيم في فضائل الصحابة، قوله: "بينَ الحَرَمَينْ" أي بين أهلهما.
(١) أخرجه أبو داود في السنن ٥/ ٤١، كتاب السنة (٣٤)، باب في الخلفاء (٩)، الحديث (٤٦٥٢) واللفظ له، وأخرجه الحاكم في المستدرك ٣/ ٧٣، كتاب معرفة الصحابة، باب أول من يدخل الجنة أبو بكر رضي اللَّه عنه.
(٢) كذا في المطبوعة، وهو الموافق للفظ البخاري، وتصحفت في المخطوطة إلى: (فيما).
(٣) هذا الحديث ذكره الخطيب التبريزي من رواية أبي هريرة رضي اللَّه عنه، في المشكاة ٢/ ١٧٠٣، الحديث (٦٠٢٦) وقال: (متفق عليه) والصواب أنه عند البخاري من رواية أبي هريرة وعند مسلم من رواية عائشة رضي اللَّه عنها، أخرجه البخاري في الصحيح ٧/ ٤٢، كتاب فضائل الصحابة (٦٢)، باب مناقب عمر. . . (٦)، الحديث (٣٦٨٩)، واللفظ له، وأخرجه مسلم في الصحيح ٤/ ١٨٦٤، كتاب فضائل الصحابة (٤٤)، باب من فضائل عمر رضي اللَّه عنه (٢)، الحديث (٢٣/ ٢٣٩٨) وقال المناوي في كشف المناهج ق (٢٣١) عقب الحديث: (رواه البخاري بهذا اللفظ من حديث أبي هريرة، ورواه مسلم في المناقب من حديث عائشة مع بعض تغيير في اللفظ، ولم يرو البخاري عن عائشة في هذا المعنى شيئًا)، وقال القاري في المرقاة ٥/ ٥٣٢: (قال ميرك: ولفظه للبخاري، ولمسلم نحوه عن عائشة)، قِوله: "محدثون" بفتح الدال المشددة أي ناس ملهمون.