(١) أخرجه أحمد في المسند ١/ ٤٠٢، وأخرجه ابن ماجه في السنن ٢/ ١٤١٢، كتاب الزهد (٣٧)، باب الثناء الحسن (٢٥)، الحديث (٤٢٢٣)، وأخرجه ابن حبان، ذكره الهيثمي في موارد الظمآن، ص ٥٠٣، كتاب البر. . . (٣٣)، باب شهادة الجيران (١٠)، الحديث (٢٠٥٧)، وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير ١/ ٢٣٨٠، الحديث (١٠٤٣٣)، واللفظ لهم. (٢) في مخطوطة برلين (وباللَّه)، وما أثبتناه من المطبوعة، وكذا هو عند التبريزي في المشكاة. (٣) متفق عليه، أخرجه البخاري تعليقًا من رواية عائشة عنها، في الصحيح ٦/ ٣٦٩، كتاب الأنبياء (٦٠)، باب الأرواح جنود مجنَّدة (٢)، الحديث (٣٣٣٦)، وقال ابن حجر في فتح الباري ٦/ ٣٦٩، عند كلامه على سند الحديث: (وصله المصنِّف في الأدب المفرد عن عبد اللَّه بن صالح عن الليث)، وأخرجه من رواية أبي هريرة رضي اللَّه عنه، مسلم في الصحيح ٤/ ٢٠٣١، كتاب البر. . . (٤٥)، باب الأرواح جنود مجندة (٤٩)، الحديث (١٥٩/ ٢٦٣٨) واللفظ لهما.