كتاب مصابيح السنة

٢٣ - كتاب الآداب - ٤ - باب القيام - ج: 3 - ص: 286

[٤ - باب القيام]

مِنَ الصِّحَاحِ:

٣٦٣٦ - عن أبي سعيدٍ الخدري رضي اللَّه عنه أنّه قال: "لَمَّا نَزَلَتْ بنو قُرَيْظَةَ على حكمِ سعدٍ بعثَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم إلى سعدٍ وكانَ قريبًا منه، فجاءَ على حمارٍ فلمَّا دَنَا مِنَ المسجدِ قال رسولُ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم للأنصارِ: قوموا إلى سَيِّدِكم" (١).

٣٦٣٧ - وعن ابن عمر رضي اللَّه عنهما عن النَّبيّ صلى اللَّه عليه وسلم أنّه قال: "لا يُقيم الرجلُ الرجلَ مِن مجلسِه ثم يَجْلِسُ فيه، ولكن تَفَسَّحوا أو تَوَسَّعوا" (٢).

٣٦٣٨ - وعن أبي هريرة رضي اللَّه عنه أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم قال: "مَنْ قامَ مِن مجلسِهِ ثم رَجَعَ إليه فهوَ أَحَقُّ به" (٣).

مِنَ الحِسَان:

٣٦٣٩ - عن أنسٍ رضي اللَّه عنه قال: "لَمْ يكنْ شخصٌ أحبَّ إليهم مِن رسولِ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم، وكانوا إذا رَأَوْهُ لم يقوموا، لِمَا يعلمون مِن كراهِيَتِهِ لذلكَ" (٤) (صحيح).

---

(١) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح ٧/ ٤١١، كتاب المغازي (٦٤)، باب مرجع النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- من الأحزاب ومخرجه إلى بني قريظة ومحاصرته إياهم (٣٠)، الحديث (٤١٢١)، ومسلم في الصحيح ٣/ ١٣٨٨ - ١٣٨٩، كتاب الجهاد والسير (٣٢)، باب جواز قتال من نقض العهد. . . (٢٢)، الحديث (٦٤/ ١٧٦٨).
(٢) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح ١١/ ٦٢، كتاب الاستئذان (٧٩)، باب لا يقيم الرجلُ الرجلَ من مجلسه (٣١)، الحديث (٦٢٦٩)، ومسلم في الصحيح ٤/ ١٧١٤، كتاب السلام (٣٩)، باب تحريم إقامة الإنسان من موضعه. . . (١١)، الحديث (٢٧/ ٢١٧٧).
(٣) أخرجه مسلم في المصدر نفسه ٤/ ٢١٧٩، باب إذا قام من مجلسه ثم عاد فهو أحق به (١٢)، الحديث (٣١/ ٢١٧٩).
(٤) أخرجه الترمذي في السنن ٥/ ٩٠، كتاب الأدب (٤٤)، باب ما جاء في كراهية قيام الرجل للرجل (١٣)، الحديث (٢٧٥٤)، وقال: (هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه).