كتاب مصابيح السنة

٢٣ - كتاب الآداب - ١١ - باب الوعد - ج: 3 - ص: 332

[١١ - باب الوعد]

مِنَ الصِّحَاحِ:

٣٧٨٧ - عن جابر رضي اللَّه عنه قال: "لما ماتَ رسولُ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم وجاء أَبا بَكْرٍ مالٌ مِنْ قِبَلِ العَلاءِ بنِ الحَضْرَميِّ (١) فقال أبو بكر مَنْ كانَ لهُ على النَّبيّ صلى اللَّه عليه وسلم دَيْنٌ أَوْ كانَتْ لهُ قِبَلَهُ عِدَةٌ (٢) فَلْيأْتِنا. قال جابر رضي اللَّه عنه فقلتُ: وَعَدَني رسولُ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم أَنْ يُعْطِيَني هكذا وهكذا وهكذا، فَبَسَطَ يَدَيْهِ ثلاثَ مرَّاتٍ، قالَ جابر رضي اللَّه عنه: فَحَثا لي حَثْيَةً فَعَدَدْتُها فإذا هي خَمْسُمائَةٍ، قالَ: خُذْ مِثْلَيْها" (٣).

مِنَ الحِسَان:

٣٧٨٨ - عن أبي جُحَيْفَةَ (٤) رضي اللَّه عنه قال: "رأيتُ رسولَ اللَّه

---

(١) العَلَاءُ بن الحضرميّ رضي اللَّه عنه صحابي، اسم أبيه: عبد اللَّه بن عماد. استعمل النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- العلاءَ على البحرين وأقره أبو بكر ثم عمر، مات سنة أربع عشرة (ابن حجر، الإصابة ٢/ ٤٩١) والمال الذي بعثه هو مال الجزية كما أوضحه ابن حجر في فتح الباري ٤/ ٤٧٥.
(٢) العِدَةُ: الوَعْدُ، ويقالان في الخير، ويُقال في الشرّ: الإيعادُ والوعيد (ابن الأثير، النهاية في غريب الحديث ٥/ ٢٠٦).
(٣) أخرجه البخاري في ستة مواضيع من صحيحه: في ٤/ ٤٧٤، كتاب الكفالة (٣٩)، باب من تكفل عن ميت دَيْنًا (٣)، الحديث (٢٢٩٦)، وفي ٥/ ٢٢١، كتاب الهبة (٥١)، باب إذا وهب هبة أو وعد ثم مات. . . (١٨)، الحديث (٢٥٩٨)، وفي ٥/ ٢٨٩، كتاب الشهادات (٥٢)، باب من أمر بإنجاز الوعد (٢٨)، الحديث (٢٦٨٣)، وفي ٦/ ٢٣٧، كتاب فرض الخمس (٥٧)، باب إذا بعث الإمام رسولًا في حاجة (١٤)، الحديث (٣١٣٧)، وفي ٦/ ٢٦٨، كتاب الجزية والموادعة (٥٨)، باب ما أقطع النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- من البحرين (٤)، الحديث (٣١٦٤)، وفي ٨/ ٩٥، كتاب المغازي (٦٤)، باب قصة عُمان والبحرين (٧٣)، الحديث (٤٣٨٣)، وأخرجه مسلم في صحيحه ٤/ ١٨٠٦ - ١٨٠٧، كتاب الفضائل (٤٣)، باب ما سُئِل رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- شيئًا قطّ فقال لا، وكثرة عطائه (١٤)، الحديث (٦٠/ ٢٣١٤ و ٦١).
(٤) أبو حُجَيْفَةَ السوائي رضي اللَّه عنه: صحابي اسمه وهب بن عبد اللَّه، ويقال وهب بن وهب، توفي رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- وهو مُراهِق، وولي بيت المال لعليّ. ذكره الذهبي في تجريد أسماء الصحابة ٢/ ١٥٤.