كتاب مصابيح السنة

١٦ - كتاب الإمارة والقضاء - [١ - باب] - ج: 3 - ص: 15

٢٧٨٨ - وقال: "ما مِن أميرِ عَشَرَةٍ إلّا يُؤتَى بهِ يومَ القيامةِ مغلولًا، حتَّى يَفُكَّ عنه العدلُ، أو يُوبِقَهُ الجَوْرُ" (١).

٢٧٨٩ - وقال: "وَيْلٌ للأمراءِ، ويلٌ للعُرفاءِ، ويلٌ للأمناءِ، ليَتَمنَّينَّ أقوامٌ يومَ القيامة أنَّ نَواصيَهم مُعلَّقةٌ بالثُريَّا، يَتَجَلْجَلُونَ بينَ السماءِ والأرضِ وأنهم لم يَلُوا عملًا" (٢).

٢٧٩٠ - وقال: "إنَّ العِرافَةَ حقٌّ، ولا بُدَّ للناسِ مِن عُرَفاءَ، ولكنَّ العُرفاءَ في النَّارِ" (٣).

---

= المستدرك ٣/ ٤٤٣، كتاب معرفة الصحابة، باب كان سبب موت حكم بن عمرو. . .، وقال: (صحيح الإسناد) ووافقه الذهبي.
• وأخرجه من رواية عبد اللَّه بن مسعود رضي اللَّه عنه أحمد في المسند ١/ ٤٠٩.
(١) أخرجه من رواية أبي هريرة رضي اللَّه عنه، أحمد في المسند ٢/ ٤٣١، وأخرجه الدارمي في السنن ٢/ ٢٤٠، كتاب السير، باب في التشديد في الإِمارة، وأخرجه البزَّار ذكره الهيثمي في كشف الأستار ٢/ ٢٥٣ - ٢٥٤، كتاب الإِمارة باب أحوال الأمراء في الآخرة، الحديث (١٦٤٠)، واللفظ له، وذكره المنذري في التركيب والترهيب ٣/ ١٣٩، الحديث (٢٩)، وعزاه أيضًا للطبراني في الأوسط قوله: "يوبقه الجور" أي يهلكه ظلمه.
(٢) أخرجه من رواية أبي هريرة رضي اللَّه عنه، أبو داود الطيالسي في المسند، ص ٣٢٩، الحديث (٢٥٢٣)، وأخرجه أحمد في المسند ٢/ ٣٥٢، وأخرجه ابن حبان، ذكره الهيثمي في موارد الظمآن، ص ٣٧٥، كتاب الإمارة (٢٥)، باب ما جاء في الأمراء (١١)، الحديث (١٥٥٩)، وأخرجه الحاكم في المستدرك ٤/ ٩١، كتاب الأحكام، باب قاضيان في النار. . .، وقال: (صحيح الإسناد ولم يخرِّجاه) ووافقه الذهبي، وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى ١٠/ ٩٧، كتاب آداب القاضي، باب كراهية الإِمارة. . .، واللفظ له، سوى قوله: "يتجلجلون"، فهي عند البيهقي "يتخلخلون"، وأخرجه البغوي في شرح السنة ١٠/ ٥٩ - ٦٠، كتاب الإمارة والقضاء، باب كراهية طلب الإِمارة. . .، الحديث (٢٤٦٨) واللفظ له، قوله: "للعرفاء" جمع عريف وهو القيِّم بأمر قبيلة أو محلَّة يلي أمرهم، ويتعرَّف الأمير منه أحوالهم. "والأمناء" جمع أمين وهو من ائتمنه الإِمام على الصدقات، قوله: "يتجلجلون" أي يتحركون، قوله: "لم يلوا عملًا" أي لم يصيروا وَالِينَ. وقوله: "نواصيهم" أي مقدّم رؤوسهم.
(٣) أخرجه أبو داود من رواية غالب القطان، عن رجلٍ، عن أبيه، عن جده، في السنن ٣/ ٣٤٦ - ٣٤٨، كتاب الخراج. . . (١٤)، باب في العرافة (٥)، الحديث (٢٩٣٤)، ضمن رواية مطوَّلة،، وأخرج أصله ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال ٦/ ٢٠٣٥ ضمن ترجمة غالب.