للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

٢٨٦٠ - وقال: "رِباطُ يومٍ وليلةٍ خيرٌ من صيامِ شهرٍ وقيامِهِ، وإنْ مَاتَ جَرَى عليهِ عملُه الذي كانَ يعمَلُهُ، وأُجْرِيَ عليهِ رزقُهُ، وأمِنَ الفَتَّانَ" (١).

٢٨٦١ - وقال: "ما اغبَرَّت قَدَمَا عبدٍ في سبيلِ اللَّهِ فتمسَّهُ النّارُ" (٢).

٢٨٦٢ - وقال: "لا يجتمعُ كافرٌ وقاتِلُهُ في النَّارِ أبدًا" (٣).

٢٨٦٣ - وقال: "مِن خيرِ معاشِ الناسِ لهم، رجلٌ مُمْسِكٌ عِنَانَ فرسِهِ في سبيلِ اللَّه يطيرُ على مَتْنِهِ، كلما سَمِعَ هَيْعةً أو فزْعَةً طارَ عليه يبتغي القتلَ والموتَ (٤) مَظَانَّةُ، أو رجلٌ في غُنَيْمَةٍ في رأسِ شَعَفَةٍ مِن هذهِ الشَّعَفِ، أو بطنِ وادٍ من هذه الأوديةِ، يُقيمُ الصَّلاةَ ويُؤْتي الزكاةَ ويعبدُ ربه حتَّى يَأتِيَه اليقينُ، ليسَ مِن الناسِ إلّا في خيرٍ" (٥).

٢٨٦٤ - وقال: "مَن جَهَّزَ غازِيًا في سبيلِ اللَّهِ فقد غَزَا، ومَن خَلَفَ غازيًا في أهلِهِ فقد غَزَا" (٦).


(١) أخرجه من رواية سلمان الفارسي رضي اللَّه عنه، مسلم في الصحيح ٣/ ١٥٢٠، كتاب الإمارة (٣٣)، باب فضل الرباط. . . (٥٠)، الحديث (١٦٣/ ١٩١٣)، قوله: "وأَمِن الفَتَّان" بفتح الفاء وتشديد التاء، أي عذاب القبر وفتنته.
(٢) أخرجه من رواية أبي عبس عبد الرحمن بن جبر رضي اللَّه عنه، البخاري في الصحيح ٦/ ٢٩، كتاب الجهاد (٥٦)، باب من اغبرَّت قدماه في سبيل اللَّه. . . (١٦)، الحديث (٢٨١١).
(٣) أخرجه من رواية أبي هريرة رضي اللَّه عنه، مسلم في الصحيح ٣/ ١٥٠٥، كتاب الإمارة (٣٣)، باب مَن قَتَلَ كافرًا. . . (٣٦)، الحديث (١٣٠/ ١٨٩١).
(٤) في المطبوعة: (أو الموت) والصحيح ما أثبتناه كما في مخطوطة برلين وصحيح مسلم.
(٥) أخرجه من رواية أبي هريرة رضي اللَّه عنه، مسلم في الصحيح ٣/ ١٥٠٣ - ١٥٠٤، كتاب الإمارة (٣٣)، باب فضل الجهاد. . . (٣٤)، الحديث (١٢٥/ ١٨٨٩)، قوله: "كلما سمع هَيْعَةً" بفتح هاء وسكون تحتية أي صيحة، قوله: "غنَيْمَة" تصغير غنم، قوله: "مَظَانَّةُ" جمع مظنَّة، وهي الموضع الذي يُعْهَد فيه الشيء ويُظَن أنه فيه. قوله: "شَعَفة" بفتحتين أي رأس جبل.
(٦) متفق عليه من رواية زيد بن خالد رضي اللَّه عنه، أخرجه البخاري في الصحيح ٦/ ٤٩، كتاب الجهاد (٥٦)، باب فضل من جهَّز غازيًا. . . (٣٨)، الحديث (٢٨٤٣)، وأخرجه مسلم في =

<<  <  ج: ص:  >  >>