كتاب مصابيح السنة

٢٠ - كتاب اللباس - ٤ - باب الترجيل - ج: 3 - ص: 215

مكةَ، ورأسُه ولحيتُه كالثُّغامَةِ بَيَاضًا، فقال رسولُ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم: غيِّروا هذا (١) بشيءٍ واجتنِبُوا السواد" (٢).

٣٤١٥ - عن ابن عباس رضي اللَّه عنه أنّه قال: "كانَ النبيُّ صلى اللَّه عليه وسلم يحبُّ موافقةَ أهلِ الكتابِ فيما لم يُؤمرْ فيهِ، وكانَ أهلُ الكتابِ يَسدِلُون أشعارَهم، وكانَ المشركونَ يَفرُقون رؤسَهم فسدلَ النبيُّ صلى اللَّه عليه وسلم ناصيتَه ثم فرَقَ بعدُ" (٣).

٣٤١٦ - عن نافع، عن ابن عمر رضي اللَّه عنه أنّه قال: "سمعتُ النبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم نَهَى عن القَزَع" (٤) قيلَ لنافعٍ: ما القَزَعُ؟ قال: يُحْلَقُ بعضُ رأسِ الصبىِّ ويُتْرَكُ البعضُ، وأَلحقَ بعضُهم التفسيرَ بالحديثِ.

٣٤١٧ - وروي عن ابن عمر رضي اللَّه عنه: "أنَّ النبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم رأى صبيًّا قد حُلِقَ بعضُ رأسِه وتُرِكَ بعضُه، فَنَهاهُمْ عن ذلكَ وقال: احلِقُوا كلَّه أو اتركُوا كلَّه" (٥).

---

(١) في المطبوعة زيادة (الشيب) وليست في المخطوطة ولا عند مسلم.
(٢) أخرجه مسلم في المصدر السابق، باب استحباب خضاب الشيب. . . (٢٤)، الحديث (٧٩/ ٢١٠٢)، قوله: "كالثُّغامة" بضم المثلثَّة وبالغين المعجمة، هو نَبْتٌ شديد البياض، زهره وثمره يشبه به الشيب.
(٣) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح ١٠/ ٣٦١، كتاب اللباس (٧٧)، باب الفَرْق (٧٠)، الحديث (٥٩١٧)، وأخرجه مسلم في الصحيح ٤/ ١٨١٧، كتاب الفضائل (٤٣)، باب في سدل النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-. . . (٢٤)، الحديث (٩٠/ ٢٣٣٦)، قوله: "يسدلون" بضم الدال ويكسر.
(٤) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح ١٠/ ٣٦٣، كتاب اللباس (٧٧)، باب القزع (٧٢)، الحديث (٥٩٢٠)، وأخرجه مسلم في الصحيح ٣/ ١٦٧٥، كتاب اللباس. . . (٣٧)، باب كراهة القزع (٣١)، الحديث (١١٣/ ٢١٢٠)، وقال مسلم في الصحيح برواية ثانية. عقب الرواية الأولى من طريق عثمان بن عثمان الغطفاني، وروح، ما نصُّه: (وألحقا التفسير في الحديث).
(٥) أخرجه مسلم في المصدر نفسه من طريق عبد الرزاق، وساق سنده فقال: (عن ابن عمر، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- بذلك) ولم يذكر متن الرواية، وأخرجه عبد الرزاق في المصنَّف ١٠/ ٤٢١، كتاب الجامع، باب القزع، الحديث (١٩٥٦٤) واللفظ له، وأخرجه أبو داود في السنن ٤/ ٤١١، =