كتاب مصابيح السنة

٢٠ - كتاب اللباس - ٤ - باب الترجيل - ج: 3 - ص: 226

٣٤٥٥ - وروي: "أنَّ امرأةً سألت عائشة رضي اللَّه عنها عن خِضَابِ الحِنَّاءِ؟ فقالت: لا بأسَ [بهِ] (١) ولكِنِّي أَكرهُهُ، كانَ حبيبي عليه السلامُ يكرهُ ريحَهُ" (٢)

٣٤٥٦ - عن عائشة رضي اللَّه عنها: "أنَّ هندًا بنتَ عتبةَ قالت: يا نَبيَّ اللَّهِ بايعْني؟ فقالَ: لا أُبايُعكِ حتَّى تُغَيَّري كفَّيْكِ، وكأنهما كَفَّا سَبُعٍ" (٣).

٣٤٥٧ - وعن عائشة رضي اللَّه عنها قالت: "أَوْمَأَتْ امرأةٌ مِن وراءِ سترٍ، بيدِها كتابٌ إلى رسولِ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم فقبضَ النبيُّ عليه السلام يدَه! فقال: ما (٤) أَدري أَيَدُ رجلٍ؛ أَمْ يدُ امرأةٍ؟ قالت: بل يدُ امرأةٍ قال: لو كنتِ امرأةً لغيَّرتِ أظفاركِ" (٥) يعني بالحِنَّاء.

٣٤٥٨ - عن ابن عباس قالَ: "لُعِنَت الواصِلةُ والمستوصلةُ، والنامِصة والمتنمَّصةُ، والواشِمةُ والمستوشمةُ مِن غيرِ داءٍ" (٦).

---

= الأشربة. . .، باب السلطان يكره على الاختتان. . .، قوله "تُنْهكي" بضم التاء وكسر الهاء وفي نسخة بفتحها، أي لا تبالغي في قطع موضع الختان، بل اتركي بعض الموضع.
(١) ساقطة من مخطوطة برلين، وأثبتناها من المطبوعة وأبي داود.
(٢) أخرجه من رواية كريمة بنت همام، عن عائشة رضي اللَّه عنها، أحمد في المسند ٦/ ٢١٠، وأخرجه أبو داود في السنن ٤/ ٣٩٥، كتاب الترجل (٢٧)، باب في الخضاب للنساء (٤)، الحديث (٤١٦٤) واللفظ لهما، وأخرجه النسائي في المجتبى من السنن ٨/ ١٤٢، كتاب الزينة (٤٨)، باب كراهية ريح الحناء (١٩).
(٣) أخرجه أبو داود في السنن ٤/ ٣٩٥، كتاب الترجل (٢٧)، باب في الخضاب للنساء (٤)، الحديث (٤١٦٥).
(٤) والعبارة في المخطوطة (لا أَدْري)، وعند النسائي: (لم أَدْرِ). وما أثبتناه من المطبوعة وهو الموافق للفظ أبي داود.
(٥) أخرجه أحمد في المسند ٦/ ٢٦٢، وأخرجه أبو داود في المصدر السابق ٤/ ٣٩٦، الحديث (٤١٦٦) واللفظ له، وأخرجه النسائي في المجتبى من السنن ٨/ ١٤٢، كتاب الزينة (٤٨)، باب الخضاب للنساء (١٨).
(٦) أخرجه أحمد في المسند ١/ ٢٥١، وأخرجه أبو داود في المصدر السابق ٤/ ٣٩٩، باب صلة الشعر (٥)، الحديث (٤١٧٠)، واللفظ له، وقد تقدم شرح معاني كلمات الحديث في الحديثين: (٣٤٢٠ - ٣٤٢١).