كتاب مصابيح السنة

٢٠ - كتاب اللباس - ٤ - باب الترجيل - ج: 3 - ص: 229

٣٤٦٥ - عن أبي المَليحِ قال: "قدمَ على عائشةَ رضي اللَّه عنها نِسوةٌ مِن أهلِ حِمْصَ فقالت: مِن أينَ أَنتُنَّ؟ قُلْنَ: مِن الشامِ، قالت: فلعلَّكُنَّ مِن الكُورَةِ التي تدخلُ نِسَاؤها الحمَّامَاتِ؟ قُلْنَ: بلى، قالت: فإني سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم يقولُ: لا تخلعُ امرأةٌ ثيابَها في غيرِ بيتِ زوجِها إلّا هَتَكَتْ السَّترَ بينَها وبينَ ربِّها" (١) وفي روايةٍ: "في غيرِ بيتِها إلا هتكَتْ سِترَها فيما بينَها وبينَ اللَّهِ عزَّ وجَلَّ" (٢).

٣٤٦٦ - عن عبد اللَّه بن عمرو، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم قال: "إنَّها ستُفْتَحُ لكم أرضُ العجمِ، وستجدُونَ فيها بُيوتًا يقالُ لها الحمَّاماتِ، فلا يَدخُلَنَّها الرجالُ إلّا بالْأُزُرِ، وامنعُوها النساءَ إلّا مريضةً أو نفساءَ" (٣).

٣٤٦٧ - عن جابر رضي اللَّه عنه، أنَّ النبيَّ عليه السلام قال: "مَن كانَ يُؤمِنُ باللَّهِ واليومِ الآخرِ فلا يدخلْ الحمامَ بغيرِ إزارٍ، ومَن كانَ يؤمنُ باللَّهِ واليومِ الآخرِ فلا يُدْخِلْ حَلِيلَتَهُ الحمامَ، ومَن كانَ يؤمنُ باللَّهِ واليومِ الآخرِ

---

(١) أخرجه أبو داود الطيالسي في المسند، ص ٢١٢، الحديث (١٥١٨)، وأخرجه أحمد في المسند ٦/ ٢٦٧، وأخرجه الدارمي في السنن ٢/ ٢٨١، كتاب الاستئذان، باب في النهي عن دخول المرأة الحمام، وأخرجه الترمذي في السنن ٥/ ١١٤، كتاب الأدب (٤٤)، باب ما جاء في دخول الحمام (٤٣)، الحديث (٢٨٠٣)، وأخرجه ابن ماجه في السنن ٢/ ١٢٣٤، كتاب الأدب (٣٣)، باب دخول الحمام (٣٨)، الحديث (٣٧٥٠)، وأخرجه الحاكم في المستدرك ٤/ ٢٨٨، كتاب الأدب، باب لا تجلسوا على مائدة يدار عليها الخمر، ورمز الذهبي إليه: على شرط البخاري ومسلم، قوله: "الكورة" بضم الكاف أي البلدة أو الناحية.
(٢) أخرجه عبد الرزاق في المصنف ١/ ٢٩٤، كتاب الطهارة، باب الحمام للنساء، الحديث (١١٣٢)، وأخرجه أحمد في المسند ٦/ ١٧٣، وأخرجه أبو داود في السنن ١/ ٣٠٤، كتاب الحمام (٢٥)، باب (١)، الحديث (٤٠١٠)، وأخرجه الحاكم في المستدرك ٤/ ٢٨٨ - ٢٨٩، كتاب الأدب، باب لا تجلسوا على مائدة يدار عليها الخمر.
(٣) أخرجه أبو داود في السنن ٤/ ٣٠١ - ٣٠٢، كتاب الحمام (٢٥)، باب (١)، الحديث (٤٠١١) واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه في السنن ٢/ ١٢٣٣، كتاب الأدب (٣٣)، باب دخول الحمام (٣٨)، الحديث (٣٧٤٨)، وذكره المتقي الهندي في كنز العمال ٩/ ٣٩٢، الحديث (٢٦٦٣٥) وعزاه لعبد الرزاق والطبراني في المعجم الكبير.