كتاب مصابيح السنة

٢٣ - كتاب الآداب - ٣ - باب المصافحة والمعانقة - ج: 3 - ص: 283

ذاتَ يوم ولَم أَكُنْ في أهلي، فلمَّا جئتُ أُخْبِرْتُ، فأتَيْتُه وهو على سريرٍ فالتَزَمَني، فكانتْ تلكَ أَجْوَدَ وأَجْوَدَ" (١).

٣٦٢٨ - عن مُصْعب بن سعدٍ، عن عِكْرمةَ بن أبي جهلٍ أنه قالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم يومَ جِئْتُهُ: "مرحبًا بالراكبِ المُهاجرِ" (٢).

٣٦٢٩ - عن أُسَيْد بنِ حُضَيْر رجلٌ مِنَ الأنصارِ قال: "بينما هو يُحَدِّث القومَ وكانَ فيه مزاحٌ، بينما يُضْحِكهم فطعنَهُ النبيُّ صلى اللَّه عليه وسلم في خاصرتِه بعودٍ، فقالَ: أَصْبِرني (٣)، قال: اصْطَبِر، قال: إنَّ عليكَ قميصًا وليسَ عليَّ قميصٌ فرفعَ النبيُّ صلى اللَّه عليه وسلم عن قميصِهِ، فاحْتَضَنَهُ وجعلَ يُقَبِّلُ كَشْحَه (٤)، قال: إنما أردتُ هذا يا رسولَ اللَّه" (٥).

٣٦٣٠ - وعن البَيَاضِيِّ: "أَنَّ النَّبيِّ صلى اللَّه عليه وسلم تَلَقَّى

---

(١) أخرجه من رواية أيوب بن بشير، عن رجل من عنزة أنه قال. . .، أحمد في المسند ٥/ ١٦٧ - ١٦٨، وأخرجه أبو داود في السنن ٥/ ٣٨٩ - ٣٩٠، كتاب الأدب (٣٥)، باب في المعانقة (١٥٤)، الحديث (٥٢١٤)، وقال المنذري في مختصر سنن أبي داود ٨/ ٨٢: (رجل من عَنَزَة: مجهول، وذكر البخاري هذا الحديث في التاريخ الكبير، وقال: مرسل).
(٢) أخرجه الترمذي في السنن ٥/ ٧٨ - ٧٩، كتاب الاستئذان (٤٣)، باب ما جاء في مرحبًا (٣٤)، الحديث (٢٧٣٥)، وقال: (وَهَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ إسْنَادُهُ بصَحِيحٍ لَا نَعْرِفُهُ مِثْل هَذَا إلَّا مِنْ حَدِيثِ مُوسَى بنِ مَسعُودٍ عن سُفْيَانَ، وَمُوسَى بنُ مَسْعَودٍ ضَعِيفٌ فِي الْحَدِيثِ. وَرَوَى هذا الحديث عَبْدُ الرَّحْمَنِ بن مَهْدِيّ عن سفْيَانَ عن أبي إِسْحَاقَ مُرْسَلًا، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عن مُصْعَبِ بنِ سَعْدٍ. وَهَذَا أصَحُّ. قال: وَسَمِعْتُ مُحَمدَ بنُ بَشَّارٍ يَقُولُ: مُوسَى بنُ مَسْعُودٍ ضَعِيفٌ فِي الْحَدِيثِ. قال مُحمَّدُ بن بَشَّار، وَكَتَبْتُ كَثِيرًا عن مُوسَى بنِ مَسْعُودٍ ثُمَّ تَرَكْتُهُ).
(٣) قال ابن الأثير في النهاية ٣/ ٨: (وفيه "أنَّ النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- طعن إنسانًا بقضيبٍ مُدَاعَبَةً فقال له: أصبرِني، قال: "اصْطَبر" أي أَقِدني من نفسك، قال: اسْتَقِد).
(٤) قال ابن الأثير في النهاية ٤/ ١٧٥: (الكَشْح، الخصر).
(٥) أخرجه أبو داود في السنن ٥/ ٣٩٤ - ٣٩٥، كتاب الأدب (٣٥)، باب في قبلة الجسد (١٦٠)، الحديث (٥٢٢٤).