كتاب مصابيح السنة

٢٣ - كتاب الآداب - ٨ - باب الأسامي - ج: 3 - ص: 307

وسلم نَهَى أنْ يَجمعَ أحدٌ بينَ اسمِه وكُنيته، ويُسمَّى محمدًا أبا القاسِم" (١).

٣٧٠٦ - وعن جابر رضي اللَّه عنه أنَّ النبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم قال: "إذا سَمَّيتم باسمي فلا تَكْتَنُوا بكُنيتي"، (٢) (غريب)، وفي رواية: "مَن تسمَّى باسمي فلا يَكتَنِ بكُنيتي، ومَن اكتَنَى بكُنيتي فلا يَتَسمَّ باسمي" (٣).

٣٧٠٧ - عن محمد بن الحنفية، عن عليٍّ أنّه قال: "يا رسولَ اللَّهِ أرأيتَ إنْ وَلِدَ لي بعدَك ولدٌ أُسمِّيهِ محمدًا وأُكَنِّيهِ بكُنيتِكَ؟ قال: نعم، وكانت رخصةً لي" (٤).

٣٧٠٨ - وقال أنس رضي اللَّه عنه: "كنَّاني رسولُ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم أبا حمزةَ ببقلةٍ كنتُ أَجتنيها" (٥) (صح).

---

(١) ذكره المناوي يا كشف المناهج ق ٩٥/ أ، وعزاه لأبي حاتم، وأخرجه الترمذي في السنن ٥/ ١٣٦، كتاب الأدب (٤٤)، باب ما جاء في كراهية الجمع بين اسم النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- وكنيته (٦٨)، الحديث (٢٨٤١) واللفظ له، وقال: (حديث حسن صحيح)، وأخرج بمعناه أحمد في المسند ٢/ ٤٣٣، ولفظه: "لا تجمعوا بين اسمي وكنيتي".
(٢) أخرجه أحمد في المسند ٣/ ٣٦٩، وأخرجه الترمذي في المصدر السابق، الحديث (٢٨٤٢) واللفظ له، وقال: (حديث حسن غريب).
(٣) أخرجه من رواية جابر رضي اللَّه عنه، أحمد في المسند ٣/ ٣١٣، وأخرجه أبو داود في السنن ٥/ ٢٤٩، كتاب الأدب (٣٥)، باب من رأى أن لا يجمع بينهما (٧٥)، الحديث (٤٩٦٦) واللفظ لهما.
(٤) أخرجه أحمد في المسند ١/ ٩٥، وأخرجه أبو داود في السنن ٥/ ٢٥٠، كتاب الأدب (٣٥)، باب في الرخصة في الجمع بينهما (٧٦). الحديث (٤٩٦٧)، وأخرجه الترمذي في السنن ٥/ ١٣٧، كتاب الأدب (٤٤)، باب ما جاء في كراهية الجمع. . . (٦٨)، الحديث (٢٨٤٢)، وقال: (حديث صحيح) واللفظ له، وأخرجه الحاكم في المستدرك ٤/ ٢٧٨، كتاب الأدب، باب جواز دعاء الرجل امرأته باسمها، وقال: (صحيح على شرط الشيخين) وسكت عنه الذهبي.
(٥) أخرجه أحمد في المسند ٣/ ١٢٧، ١٣٠، ١٦١، ٢٣٢، ٢٦٠، واخرجه الترمذي في السنن ٥/ ٦٨٢، كتاب المناقب (٥٠)، باب مناقب لأنس بن مالك رضي اللَّه عنه (٤٦)، الحديث (٣٨٣٠)، وقال: (هذا حديث لا نعرفه إلّا من حديث جابر الجعفي عن أبي نصر) وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير ١/ ٢١٠، الحديث (٦٥٥ - ٦٥٦)، وأخرجه ابن السني في عمل اليوم =