كتاب مصابيح السنة

٢٧ - كتاب الفضائل والشمائل - ٦ - باب الكرامات - ج: 4 - ص: 125

ليلةٍ شديدةِ الظُّلمةِ (١)، ثمَّ خَرَجَا مِن عندِ رسولِ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم ينقلبانِ وبيَدِ كلِّ واحدٍ منهما عُصَيَّةٌ، فأضاءَتْ عصا أحدِهما لهما حتَّى مَشَيَا في ضوئها، حتَّى إذا افترقَت بهما الطريق أضاءَت للآخرِ عصاهُ، فمشَى كلُّ واحدٍ منهما في ضوءِ عصاهُ حتَّى بلغَ أهلَه" (٢).

٤٦٥٢ - وقال جابر: "لمَّا حضرَ أُحُدٌ دعاني أبي مِن الليلِ فقال [ما] (٣) أُراني إلّا مقتولًا في أولِ مَن يُقتَلُ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلى اللَّه عليه وسلم، وإني لا أتركُ بعدي أَعَزَّ عليَّ منكَ غيرَ نفسِ رسولِ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم، وإنَّ عليَّ دَيْنًا فاقْضِ، واستَوْصِ بأخواتِكَ خيرًا، فأصبحنَا فكانَ أولَ قتيلٍ، ودفنتُه معَ آخرَ في قبرٍ" (٤).

---

(١) العبارة في المطبوعة (شديدة البرد والظلمة) بزيادة البرد، وليست في لفظ المؤلف في شرح السنة ١٤/ ١٨٧ ولا عند أصحاب الأصول.
(٢) قال القاري في المرقاة ٥/ ٤٨٥، عن هذا الحديث: (قال ميرك: ليس الحديث في البخاري بهذا اللفظ. . .، ويفهم من كلام الشيخ ابن حجر العسقلاني أن اللفظ الذي أورده "المصابيح" و"المشكاة" أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه")، والرواية أخرجها البخاري في الصحيح ٧/ ١٢٤ - ١٢٥، كتاب مناقب الأنصار (٦٣)، باب منقبة أسيد بن حُضَيْر، وعبّاد بن بشر رضي اللَّه عنهما (١٣)، الحديث (٣٨٠٥) ولفظه: (أنَّ رجلين خرجا من عند النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- في ليلة مظلمة، وإذا نور بين أيديهما حتَّى تفرقا، فتفرق النور معهما، وقال معمر: عن ثابت، عن أنس: أنَّ أُسَيْد بن حضير ورجلًا من الأنصار)، وقال ابن حجر في فتح الباري ٧/ ١٢٥: (فأما رواية معمر فوصلها عبد الرزاق في مصنَّفه عنه) والرواية التي ساقها البغوي هي من طريق معمر، أخرجها معمر في كتاب الجامع (المطبوع بآخر المصنَّف لعبد الرزاق) ١١/ ٢٨٠، باب ما يُعجل لأهل اليقين من الآيات، الحديث (٢٠٥٤١) واللفظ له، ومن طريقه أخرجها أحمد في المسند ٣/ ١٣٧ - ١٣٨، ومن طريقه أخرجها البغوي في شرح السنة ١٤/ ١٨٧، كتاب فضائل الصحابة، باب مناقب أسيد بن حضير. . .، وقال القاري في المرقاة ٥/ ٤٨٥ عن أُسَيْد: (أنصاري أوسي كان ممن شهد العقبة وشهد بدرًا وما بعدها. . .، مات بالمدينة سنة عشرين ودفن بالبقيع، و"عبّاد" بفتح العين وتشديد الموحدة ابن "بشر" بكسر فسكون، أنصاري أسلم بالمدينة قبل إسلام سعد بن معاذ شهد بدرًا وأحدًا والمشاهد كلها).
(٣) سقطت من المخطوطة.
(٤) أخرجه البخاري في الصحيح ٣/ ٢١٤، كتاب الجنائز (٢٣)، باب هل يُخْرَج الميت القبر. . . (٧٧)، الحديث (١٣٥١).