(٢) متفق عليه، أخرجه: البخاري في الصحيح ٢/ ٨، كتاب مواقيت الصلاة (٩)، باب الصلاة كفَّارة (٤)، الحديث (٥٢٦). ومسلم في الصحيح ٤/ ٢١١٦، كتاب التوبة (٤٩)، باب قوله تعالى: {إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ} (٧)، الحديث (٤٢/ ٢٧٦٣). واللفظ للبخاري. (٣) متفق عليه، أخرجه: البخاري في الصحيح ٨/ ٣٥٥، كتاب التفسير (٦٥)، سورة هود (١١)، باب {وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ} (٦)، الحديث (٤٦٨٧). ومسلم في الصحيح ٤/ ٢١١٥ - ٢١١٦، كتاب التوبة (٤٩)، باب قوله تعالى: {إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ} (٧)، الحديث (٣٩/ ٢٧٦٣). واللفظ للبخاري. (٤) متفق عليه، أخرجه: البخاري في الصحيح ١٢/ ١٣٣، كتاب الحدود (٨٦)، باب إذا أقرّ بالحدّ ولم يبين (٢٧)، الحديث (٦٨٢٣). ومسلم في الصحيح ٤/ ٢١١٧، كتاب التوبة (٤٩)، باب قوله تعالى: {إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ} [هود (١١) الآية (١١٤)] (٧)، الحديث (٤٤/ ٢٧٦٤). واللفظ للبخاري. قوله (أَصَبْتُ حَدًّا) أي أَذْنَبْتُ ذَنْبًا يستوجب عقوبةً.